圣人不死

第二百七十七章 神庙投降

神庙是一个政教合一的势力。

从匈奴部被圣汉打崩,神庙就开始摄取北方世界的权力,以草原人对长生天的信仰,培植自己的势力。

代代大祭司更是为了掌控草原人,借助了匈奴部为草原定下的制度,并且发现广大。

就是今天的草原部落等级制度。

五大部落,一千个中型部落,无数小型部落,以及连名字都不会有的部落。

神庙严苛控制草原部落等级条件,以对长生天的信仰建立,部落世袭祭司来分润首领权力,更是把控草原正统修行方法,来限制部落修行人数。

如此之下,神庙在匈奴部之后,快速的崛起,成为真正主宰北方世界的势力。

当然,不仅是北方世界,就连南方世界和西方世界基本是相同,区别只在一些细微的地方。

唯有中原大地不一样,从玄帝颛顼绝地天通,给予了占据中原的人族汉家更大的权力,信仰不再是高高在上的天人、修行者。

后来古秦统一天下,始皇帝以无上权威,恩赏庆罚,借助古大秦军的锋芒,把世俗朝堂的权力和威势,更是推到了最高峰。

活跃在春秋战国的修行氏族、宗门,又一次被打落的尘埃。

而且,诸子百家的出现,先贤圣人们走出的一条取巧道路,更是直接挖掘了他们的根基。

如果不是圣汉建立,高祖在内忧外患之中,不得不与宗门合作,就没有今日的玄门国教了。

第三次,中原大地上,最为重要的变革,也是完成玄帝颛顼和始皇帝,神归于神、世俗归于世俗方法,是天元的太祖皇帝。

恩赐天师府,建立玄门国教,统一信仰,立下天道约定。

玄门国教不得不插手世俗事物,就算实力强大,不允许染指世俗权力。

“天元太祖的雄才大略,从古至今不弱于那些汉人王朝,拥有丰功伟绩的帝皇。”

太一山,白帝衷心佩服,惊叹是凡人的天元太祖皇帝。

白帝善谋,青帝善战。

今日妖廷维持表面和睦,最大的功臣就是白帝。

当年,青帝只是保证了妖族的生存延续,活的有尊严。

而,白帝出世,从天苍野茫负伤回来,用了整整百年的时间,为妖族谋划未来,奠定再次复兴的基础。

“政教合一有利有弊,当年草原圣皇帝为何能够横扫世俗,就连佛教也会臣服,最大的原因,就是有神庙的支持。

从匈奴部分崩离析,被圣汉打的亡族灭种。

神庙就看到了危机,建立起来严苛的部落制度规矩,直至千年左右,把那些有能力大部落,在关键时刻镇压下去,全部迁移到阿里山小世界中。”

青帝同样看的清楚,明白其中的奥妙。

西方世界与北方世界同样接壤,顶在前面的就是妖族,万载岁月以来,跟中原大地一样,与草原发生了无数次战争。

像是刚刚才崛起的匈奴部,为了能够继续发展,就征伐过西方世界妖廷疆域。

后来突厥部崛起,又有几个五大部落,都曾经与西方妖廷开战。

只不过,因为地理的优势,对方没有占据多少便宜,收获稀少,完全没有价值。

至于,妖廷不是没有想过反攻,奈何有一个佛教在侧,让他们不敢轻举妄动。

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