他最后决定收下刘秀才的两个孩子，还和随行的徐强交代，日后提醒他成立特区孤儿学校一事。
在众人散去休息后，朱喜明却因为心中的忧愁睡意全无，他仰望着那满天的星辰，通过已经开始变得越来越模糊的后世记忆。
遥想着后世的亲人，向自己的父母和孩子发去了自己，这来自于400年前的祈福:
“健康平安，万事如意！”
夜里他在帐篷里点亮火烛，要写一篇很长的文章《苦难的华夏》。
他请随军而来的总参谋长孙传庭执笔，在文章开头首先写了那篇千古名诗《阿房宫赋》。
孙传庭提笔写完开头诗后，看着这位上知一千年下知五百载，古今中外无所不知。
被当今大明百姓称为救苦救难的活菩萨，被朝廷削去爵位后身无功名，而被全大明士绅权贵视为异类的朱喜明。
他很少读书却知道很多历史典故，但却不知道典故全意。
他知道很多诗歌文章，却不能将其默出，他有时儿女情长，有时却又冷酷铁血。
有时广纳良言，却有时刚愎自用；有时随性而为，有时却一丝不苟事无巨细。
为了那些让人掩鼻嫌弃的升斗小民，不惜与大明天下，最有权势的士绅权贵们横眉冷对。
甚至与大明朝廷和当今皇帝，为了他所谓的意识形态闹得不可开交。
为了赣榆特区的长远发展，又敢万里远征福建，不惜向这大明天下公开宣战。
十二岁刚刚从鬼门关活回来，就敢带领被人视为鸡肋的两千火器新军，与残忍野蛮的强悍建奴骑兵进行野战。
在冷口关新军兵败不支，退却之时他却死战不退，喊出不死不休的决然之声。
他亲手在饱受多年灾害，又遭地震损害的灾区，创建起了大明赣榆特区。
而他通过这个特区，创造完成了他先前所讲过的那些，如同天方夜谭一般的神话。
朱喜明自己对所作所为的解释，是凭着良知做事情，就可以上不愧天下不愧地，中间不愧对良心了。
孙传庭看不懂他，也看不透他，但心中却早已打定主意，此生此世愿追随这位小伯爷。
不！他的伯爵之位已经被北京朝廷削夺了，应该是小老弟奋斗余生死而不悔。
朱喜明再次通过对《阿房宫赋》的观后感，讲述了中华民族的苦难历史。
在文章中第一次提出了阶层这一词汇，他对阶层的解释是:
‘人为的将大明百姓，按财富和权益的拥有量进行划分，这个划分就决定了你所属的阶层。
大明帝国目前分为特权阶层、平民阶层和无产阶层，平民阶层和无产阶层，都是特权阶层的附庸者。’
有阶层就会有阶层斗争，阶层斗争是指:
‘对抗阶层之间发生的利益敌对和斗争，是双方利益扩张和根本利益保护过程中，阶层之间相互冲突的激烈表现。’
阶层斗争在利益增长期间，是可以相互包容合作的。
当利益增长停止或萎缩时，特权阶层继续扩张的利益争夺，就会触及到低等级阶层的根本利益。
为寻求所处阶层的利益增长和保护，那么阶层斗争就是不可调和的，是你死我活的残酷斗争。”
