这句话意味着：外三合的目的是要形成顺逆的能量蓄发，即周身各部位在同一时间向同一个方向进行极致的能量蓄发，而不能向肌肉紧张收缩发力那样周身各部位同一时间向不同方向进行的悖逆的能量蓄发。而手足肩胯膝肘部位动作的整齐，只是形成顺逆的能量蓄发的自然结果。决不能抛弃了顺逆的能量蓄发而只练手足肩胯膝肘的动作整齐。无视能量蓄发而只习练手足膝肘肩胯的动作整齐划一，是永远练不出来功夫的。
外三合在内家拳中具有极其重要的地位。外三合改变了肌肉紧张收缩发力的动作模式；以周身三节压缩旋转折叠拧裹的能量蓄发方式替代了每块肌肉紧张收缩的发力方式；外三合改变了肌肉紧张收缩发力的抽扯之形，形成了手到力到、身到力到的周身整体的发力模式；外三合使得周身由三节压缩旋转折叠拧裹的能量运行将周身联系成为一个整体，周身一体；外三合生成的是一气之起落的上下运行的顺逆的能量蓄发。
外三合是所有内家拳的外形动作，外三合形成的顺逆的能量蓄发是所有内家拳最基本的能量蓄发。
周身三节由外三合形成的周身一体，不是僵硬死板的一体，而是向一条蛇一样的一体，是周身处处是丹田、周身处处有手眼的一体。用陈长兴先生的话说就是：破之不开，撞之不散。
岳飞用三节与外三合限定了这种拳的外形动作模式，然后他要再制定一个拳的架势，拳言势，但无式不成势。
这拳的架势，就是接敌的体式，岳飞将其命门为三体式。之所以要叫三体式，是因为身分三节，并且是由外三合形成的体式。还有一个原因是内家拳的精气神就生成于身体的中节丹田、根节脚、梢节头这大三体之中，精气神也被前辈大师与天地人结合，人为精，地为气，天为神，所以三体式也被称之为天地人合一的三才式。这个以后再详细介绍。
三体式不是桩功，只是一种体式。
所以，开始习练内家拳时，绝对不要傻站三体式。因为能量蓄发都是动出来的而不是傻站出来的。傻站的结果顶多是让腿粗一圈，傻站永远形成不了能量蓄发。
西方格斗术抱架对拳的体式是重心在后腿，身体前倾，双拳置于头、胸之前。
三体式也差不多，只不过内外合一的能量蓄发要求身体不偏不倚，所以身体不能前倾，只能沿着身体中轴压缩旋转折叠拧裹。双手同样置于头、胸之前，重心位于后腿。
站三体式时，重心于后腿，后腿是实腿，要进行周身三节折叠拧裹，所以要拧腰坐胯、腰腹折叠于后腿之上，形成虎背熊腰龙身。前腿是虚腿，不得在前腿施加劲力。
三体式虽是双重之形，但要有单重之实。
双腿不能分开太远，双腿分开太远则无法迅速接敌。前腿站于后腿脚尖之前即可，这样可以迅速地虚实转换。
双腿微微弯曲即可，不可过分弯曲膝盖，以适合腿部折叠拧裹即可。直腿或者过分弯曲膝盖都不能很好地进行腿部的折叠拧裹。
