“对！就是这个由五脏六腑把外界物质转换出来的能量，能够让我们的肌肉紧硬起来，从而发出劲力”，李勋突然又联想到猴子，有感而发：“那师父，你说这个由五脏六腑转换出来的能量，能不能不让肌肉紧硬发力，而是直接让身体活动而发出劲力呢？就像猴子或者婴儿一样，猴子和婴儿在肌肉不紧硬时就能活动，发出劲力”
这个问题着实让道长吃了一惊，仔细想了一会才说：“你这么一说，让我想起一件事。许多年前我师父活着时，带我去一个人家看病。那时也是兵荒马乱的，一个孕妇在回娘家路上被打仗吓着了，晕了过去，孩子也流产了。我还看到那个死去的孩子呢，都四个月大了，那女人说孩子都会动了，老踹她肚子。师父让我去把那孩子找个地方埋了，我仔细看了那孩子，只是有个人形罢了，那胳膊腿上只有薄薄的一层皮，根本也没有肌肉，但却能踹娘肚子。那他是怎么动的呢？”
李志说：“就是啊，我们曾经观察过婴儿，婴儿胳膊腿活动时，肌肉都是松弛的。但我们要活动时，肌肉都是要紧硬的才能动，你都能摸到肌肉的活动的肉丝”，他一边说一边不断抬起放下右手的小臂，左手摸着右上臂的肌肉。
道长显然也被这个问题搞糊涂了，就说：“我们不研究这些无用的东西了，快吃饭吧，吃完去背‘道德经’”
吃完饭，三人到大殿在蒲团上坐下，道长打坐，李勋和李志背‘道德经’。
有一只野猫溜达进来，二人见道长坐着睡着了，就逗野猫玩。
那野猫常来溜达，道长常给野猫东西吃，所以野猫不怎么怕人，就在俩人身边趴下了。李志刚想伸手去摸野猫，那野猫几乎在李志伸手的同时脊背一弓就向旁边跳起来跑了。
李勋小声对李志说：“你看那野猫的动作反应多快啊”
李志也自言自语道：“是啊，如果是我们人，遇到突然情况，也就吓得呆傻了，就算是像我们这样总打仗的，也没有猫这么快的反应。这猫几乎能够在危险发出的同时作出反应，好像它的反应是不经过脑袋的，就是一种本能反应”
李勋从李志的话中感觉到什么，就接着说：“对啊，这还是证明了这猫的身体活动是不经过脑袋控制的，它的身体自己就能对外界刺激作出反应，直接让身体就活动了。我们人要是有这个能耐就无敌了”
“还有，你仔细观察过猫的动作了吗？猫跑动时是通过脊背的弯曲来带动四肢的，再联想到老虎那些猛兽，都是使用脊背发力的。这脊背发力，速度快，劲力大。可我们人都是只能用胳膊腿发力，整个身子好像都白费了”
“就是啊，我们的身子，好像只能用来装五脏六腑，是不能发出劲力的，这就是猫和老虎比人强大的地方”
“可身子是人体中最粗壮的部位了，如果能够像猫和老虎那样，让身子能够活动起来，用身子和脊背发出劲力，那就远远比胳膊腿发出的劲力强大，毕竟胳膊腿没有腰粗啊”
综合起来通过对猴子、婴儿、胎儿、野鸡、猫、老虎等的活动特点，李勋和李志似乎抓住了一些东西，但是很模糊，还不能认清实质。
