民间奇案之鬼怪杂谈

第162章 房梁上有鬼(四)

别看这老赵头儿上了年纪,但骨子里还是个好色之徒,说这个老赵头儿能好色到什么程度?这么给您说吧,但凡从门卫室过去一个女的,甭管是大姑娘,还是小媳妇儿,就一个劲儿盯着人家屁股看,为此没少招人嫌,上面要不是念在他年纪大了,身边一没个亲,二没个故,估计连饭碗都得丢。

也正因为如此,田二爷和他一个班也跟着倒了霉,一天到晚工厂里的女员工们见到田二爷和老赵头儿,就跟见了瘟神一般,躲都躲不及,田二爷为此也很无奈,只得私下里找老赵头儿商量,说你都是一把年纪的人了,能不能收敛一点儿?

老赵头儿嘴上答应得好,背地里还是那副死德行,转过年来更甚,竟偷摸跑人寡妇家里去了,他是万万也没想到,这一去,竟然撞了鬼。

新北钢厂于1955年秋后建成,开工没几月,就刚好过年了。

1955年这年属于是平年,从腊月二十三一直到正月初六,厂里总共放了整整半个月的假,整个新北钢厂除了留下几个必要的值班人员外,其余的都各自回家过年了。

说1955年这年的春节过得也怪没意思的,主要原因还是不让放鞭炮,搁以前,从腊月到正月结束,噼里啪啦的鞭炮声就从未断过,大街小巷中无不充满了喜气洋洋的味道,这年的街头巷尾愣是一点儿声响儿都听不着,放眼整个青平城,那真是冷冷清清的,一点儿年味儿都没有,好在这样的日子没持续多久,转眼工厂就要开工了。

过去有句老话儿,说是“七不出,八不归。”这句话各个地方的说法还不一样儿,主要分为两种说法儿,其一说“七不出”,指的是顶梁柱出门之前,必须要把家里的日常所需准备好,这里的日常所需分别是指“柴、米、油、盐、酱、醋、茶。”把这七样东西准备好了,才能出远门,所以叫“七不出。”说完“七不出”,咱继续来说“八不归”,说一个人出门在外,“八德”没有做好,那就不要回家,这里的八德分别是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”这八个字,出门在外,这八德没有做好,上对不起列祖列宗,下对不起子孙后代,愧对乡亲父老,没脸回到故里,所以叫“八不归”。

以上是其一的说法,说白了与人为道德脱不了干系,其二的说法就有点属于是封建迷信了,以往说“七不出,八不归。”其实可以理解为初七不出门,初八不归家,此话又当怎么讲儿?

照老时年间迷信的说法,正月初七这天犯煞,不宜出门,正月初七出远门,不是什么好兆头,有客死他乡这一说,再一个说“七”和“乞”是谐音,初七出门就是乞讨的意思,很不吉利。“八不归”主要是指妇女,说初八这天如果在娘家呆着的话,最好还是不要回来了,如若不然,会影响到夫家的财运等各方面,这是其一,其二说“八”这个字和“趴”念起来差不多,八回家就是趴回家的意思,也不吉利。

解放后像这些个封建迷信的说法基本上都被破除了,但人们骨子里多多少少还是有些忌讳,本来新北钢厂规定的是放假到正月初六,初七这天正式开工,但本着“七不出,八不归”的旧俗儿,一直拖到正月初九,工人们才陆续从家里赶来。

可令谁也没想到,开工第一天,居然闹出了人命。

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