参加那场宴会的未婚男子就属顾枫年龄最大,其他的未婚男子全都没有及笄。
威远侯府的主子只有威远侯和正君两位筑基修士,未过门的君侍也只是顾枫一人筑基了。顾枫入门后,只需要敬着妻主和正君就好。
顾枫对比着除了正君之外的几位已经属于威远侯的君侍的位份,嗯……顾茉的位份……会不会太低了?
顾茉和叶家那位同为员外娘庶子,一个成了候府侍郎,一个成了候府小侍。
严格来说,侧室所出的顾茉,出身比叶家那位婢生子还高吧?
顾枫疑惑:“顾茉,他愿意?”
顾主夫说:“妻主同意了。”
言外之意是,顾茉的意愿不重要。
顾枫:“……”
咦,细看之下,好像是他的位份太高了?
如果单看他和叶家那位一开始的位份,两人的母亲都是员外娘,两人一嫡一庶,他的位份更高一级,倒没感觉有什么不对。
可是威远侯的李侍郎出身修仙世家士族,母亲是正四品京官,不管父亲什么位份,出身都比他一个假官嫡子高贵吧?
顾主夫说:“李侍郎是四灵根。”
顾枫愣了一下,他还以为皇室纳娶的君侍都是真灵根男修呢!原来不是吗?
锦凰皇朝的男子分三六九等:
①没灵根的。
②有灵根没修为的。
③有灵根有修为的。
第三种分两种情况,一种是能筑基的,一种是不能筑基的。
男生子世界的女人相比女生子世界的女人,更看重的是男子的生育价值,而不是男子的经济价值。
“父母修为、资质越高,子嗣的天赋越高”,是修士公认的真理。
“修士修为越高,子嗣越艰难”,也是修士公认的真理。
筑基期被称为“最合适孕育子嗣”的境界,在这个境界,孕育子嗣不会太高,生出来的子嗣又比练气期凡人生的更好。
成为有身份的女修或者高门继承人的正夫,第一道门槛就是要求是一位筑基期男修,家世、才能什么的反倒是其次。
很多高阶修士,有名分的君侍都是筑基期的男修,大有非筑基期男修不要的势头。
修仙世家里有一种很尴尬的存在,他们有着显赫的家世和出身,却没有与显赫的家世对等的修仙天赋。如果嫁为正室,就只能嫁给比自己的家世低很多的小家族。
即便是帝君,也不能强迫臣民娶自己不能筑基的儿子、嫁给自己不能筑基的女儿。
威远侯的李侍郎虽然家世显赫又是高官之子,但是他只是一位四灵根的练气期男修,公认的不能筑基的资质。
正是因为他家世显赫,所以才有资格成为皇女的侍郎。能嫁入皇家为侍,也是这类人最好的归宿。
顾枫觉得,帝君是一位很喜欢将阶级矛盾转移到婚姻中的修士。
侯爵的君位最少有三位:一正君、一侧君、一侍君。
之所以说是“最少有三位”,不是说一定要娶够三位,而是因为帝君很喜欢用侧室的名额作为立功的赏赐。
正君、侧君、侍君之间虽然尊卑有别,但是他们的孩子都是嫡出,能够享受嫡出的待遇,有别于真正的庶出子嗣。
为了给自己宠爱的侍和庶女子提高地位,大臣们努力的立功讨好帝君,好增加自己的侧室名额。
所以,什么身份的女修具体能有多少侧室,是不固定的。
不过,侯爵的侧室一般只有一位侧君、一位侍君。
顾枫的位份是没有问题的,不管是筑基之前的侍夫之位,还是筑基之后的侍君之位。
就是不知道威远侯怎么会选中他的,那晚顾主夫催促的厉害,他好像连妆都没有画吧?素面朝天有什么好看的?
……
晚上,顾母带回了顾枫和顾茉三天后出阁的消息。
顾枫纠结的说:“母亲,允婚的圣旨还没有下来呢!这名不正,言不顺的……”
顾母安慰他这是正常情况,因为皇族人口太多,所以晚个两三年是正常的。
顾枫试探着说:“我能不能等圣旨下来,再出嫁?”
顾母虎着脸,说:“十七,再晚几年,你就是个老男人了。”
顾枫看着她,说:“母亲,我坚持呢?“
顾母不悦的皱起眉,为难的说:“枫儿,听话!”
“母亲,婚姻大事,岂可儿戏?”顾枫不愿妥协,仰着头,和她对视。
顾母急了,说:“你今年已经十六了,如果把候府惹怒了,拖你个两三年又不要你了,你就嫁不出去了!”
“母亲,我筑基了。”
筑基修士有两百阳寿,就算是一百岁也是正直青壮好不好?有什么好怕的?
……