但那怎么可能呢？许多圣女已湮灭在了时间里，她们或无法承受己身的悲剧，或无法应对命定的劫数，或无法躲避邪教的追杀......传达神谕这种事也鲜少有人在做了，神使大都投入进了世俗。
很多圣女选择隐居，选择不成亲、不诞育子嗣，快快活活地过完这一生。这一种女子是圣女族中主张“无为而治”“顺其自然”的风氏一族。
也有人觉得只要改变世人的观念，达到“王”与“百姓”平等，“圣女”与“凡人”平等，“男”与“女”平等，“人”与“畜”平等，“畜”与“花草土地白云”平等......（越说越离谱了）就能达到人人安居乐业的结果。
而相比较她们想要的天下，当今世界明显不满足，于是她们决定创立一个满足条件的“小天下”——先探究其可行性，再探究其可改革性和推行性。这就是北宸皇室花氏一族，她们相信“天下兼相爱，人己两利，各不相害”。这也是哲琨长公主推行“联姻政策”的理由。
当年，哲琨长公主身先士卒，把自身和当时还是嫡公主的哲珸女王，分别嫁到了璠玙河南、北两岸，使得连年征战的沧澜和涟渊两国休战。她是希望四大古族可以放下骄傲和隔阂，互相通婚，再与天下各王族（如沧澜、涟渊、伯鲁沙漠部落、勒舒九旗等）、天下各民族通婚，最终达到天下民族交融、民风开放的结果。当然，也包括尝试与魔族修好。
但清河王太后似乎违背了她的意愿。
还有的圣女就比较锋锐一点了。她们主张“战胜而强立，故天下服矣”——先通过“战胜他人”的手段在表面上达到天下臣服的目的，再加强思想道德教育、施行仁政、确立自己的统治地位。就是“打遍天下无敌手”的意思。
故，此类女子行走江湖，永远都在调查、监视那些心怀歹念的人和心术不正的圣女，永远都在为“铲除对圣女不利的因素”而劳波奔命，甚至不惜使用灵术，她们毫不畏惧天罚，只按照自己心中的道做事。此为雪氏一族。
最后是“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”的月氏一族，也就是现在月枝王朝的辅政皇室。一万两千年以前，月枝四部得到圣女族所赠的灵器及铸造方法，圣女族派出月氏一族监管她们，以防止她们做出“为一己私利擅用灵术”的事。
月氏一族崇于法，遵于法，“以法为教，以吏为师”，主张君主专制、仗势用术。
在“灵力与性命危机”出现后，圣女族分为以上四派，四派之间没有血缘关系，每派内部之间也无血缘关系，只有志同道合的人。这些志同道合的人分别成家立业，使自己的派别变成了一个由上百个普通家庭组成的大族。
因为四族互不同属，即使是一族的人也散在天下各地、各自完成营生或任务，所以世人习惯将一直在自己眼前活动的“北宸皇室”理解为狭义的圣女族。后来有了鲛人族这样一个撞大运的，就叫“圣女一族”，显得尊敬人家一点。
沧海桑田，烟云变换，世人早忘了圣女族原来有四氏，而坚守在北方大陆月枝王朝的月氏一族与月枝四部互相通婚，逐渐成为了皇室的一员。
