有句话很残忍，亦很真实：从一开始，人的出身就决定了一个人的眼界与心态。
出生于乡野之间，终日与牛马耕种为伍，不染半点诗书礼仪的乡民，最关心的是天气阴晴、耕牛的健康、田间地头的庄稼杂草，以及官府的税涨没涨，东家的租子何时交，自个儿家里还能余下多少粮食度日。
城里的市井小民，则关心哪个集市人多、买卖好、税少、菜价好；每日晨起面对的，是柴米油盐酱醋茶，操持一家子的屎尿屁。
这便是生活的具体要求，更是芸芸众生的日常。
先生存，再发光。
无论身处哪个世界，人都脱离不了这一生活模式。
陷在吃喝拉撒睡里的人们，日复一日地面朝黄土背朝天，最关心的便是眼前的一亩三分地。更远一些的，便是来年自家娃子到了年纪，该去私塾读书识字考个童生，若是有出息，考个秀才再回私塾教书挣束修，这一生便有盼头了。
除此之外，他所处的环境与社会地位，并未给予他更多的讯息与教化，他便也不知，除了眼前的一亩三分地之外，还有更多意识层面的东西。
环境所限，他只能想这么远。
有绝少部分的幸运儿，他们出生便在普通人一生所追寻的“罗马”。
不光是优渥的物质条件，更是他们在精神意识层面受到的灌溉与培养。
历史绵妙，长河浩荡。
古往今来，坐拥万贯家财者尚不在少数，可能为后世所知的，却并不多。
一抔黄土，最多是在家族祭祀时，多得些香蜡纸钱的香灰而已。
与此较之，一些两袖清风却造福于民、关心民生疾苦的人，却始终为时间所优待，长存于史书中和人们的精神意念里。
生命不过时间长短，成败不过虚实之间
相较之下，高下立见。
当然，每个人的生活态度不同，追求现世的安稳富足，亦或是探求万古长青，皆无功过对错，个人选择罢了，无可厚非。
魏阿绮不会去指责李二狗子和刘寄奴的一根筋，也不会瞧不起他们。
她要做的，是潜移默化地影响他们，让他们慢慢地拓宽眼界，拓宽思考问题的角度。
也并不是她多么的圣母，立志不遗余力地帮助这个世界，以一己之力与封建腐朽思想抗争。
而是她需要李二狗子他们做自己的左膀右臂，她希望她所选中的人，能尽可能地与自己思想同频，减少沟通上的成本，彼此理解，步调一致，勠力同心。
同行之人，亦是同频之人。
