如果你有时间看看咱们学校里学生们学习的科学常识，我在书里曾经描写过的一种情况：
一只某条河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，就有可能在两周或者更多一些的时间以后，引起遥远地方的一场龙卷风。
这就是另一种情况，“王侯将相，宁有种乎？”！
其实这也是另一种天人感应的逆向体现。”
郭嘉又被震到。
这种对世间事物发展规律的追根溯源，曾经在他的脑海里泛起过，他也曾经抓到过一些模糊的感觉。
但是从没有像刘星表达得这样直白，琢磨得不够通透。
他重新站起身，向着刘星恭恭敬敬地鞠了一躬，等他直起身后道：
“多谢主公的讲解，您这一席话，奉孝受益匪浅。
这些问题在我心中缠绕了很久，我总是有种感觉，好像抓住了什么，却又总是似是而非。
今天终于被您讲得通透。
主公，既然您既然愿意要奉孝追随您的身边，那么奉孝便一定会竭尽所能。
即便不能为主公的大事独当一面，最少也可以添砖加瓦，请主公放心。”
刘星笑着点头，同郭嘉两人把茶言欢。
经过大半天的沟通了解，刘星对郭嘉现在的水平，有了直观的了解。
然后作为后世穿越回来的一名时空旅行者，刘星觉得，自己对郭嘉才应该是惊为天人。
说句实话，如果抛开那些后世超越了现在不知多少的科技，也抛开那些后世人随手可得的无数信息。
刘星觉得自己的智商，跟郭嘉简直都不在一个等级上。
刘星实在有点儿无法相信，郭嘉竟然已经形成了如此先进的方法论。
在后世那样信息爆炸和知识焦虑并行的时候，太多人缺少的都是，该怎么发展自身的方向和度量衡，也就是无法形成自己的方法论。
当然，郭嘉也并不是凭空创造了一套方法论体系，而是跟据他所掌握的，那点儿有限的知识提炼出来的。
而且他的这个方法论，不是从某一家学说单独来的，而是把所有现存的学说统一总结得来。
其实在东汉末年这个时代，黄老思想，儒家学说，佛教宗诣，到处都有在影响着人们。
但是作为一个正常人、普通人，人们所追求的一定不是得道、成佛做圣人。
得道、成佛作圣人虽然听起来有点高大上，但不是普世价值，不是所有人都想要的结果。
在世俗之中，解决物质和精神的双烦恼，做个优哉游哉自由的人，才是正常人的想法。
而不管释道儒文化也好，还是民间的各种碎片知识也好。
对于要靠学习提高自身的人来说，最需要的是一个能衡量所有知识体系的度量衡。
只要这个度量衡设定的合理，学习谁都是无所谓的。
毕竟每个人都有他自己的特殊性，以自己为主体，吸收一切能让自身成长与发展的知识，才是最好的结果。
郭嘉的这个度量衡就设定的非常好。
他不但把诸子百家的实用性知识掌握了，还把诸子百家的理论性知识都做了融会贯通。
