黑马在一旁无聊的摇着尾巴，马蹄不停地踢着地上的尘土，扬起了一些灰沙。
黎标上前摸了摸它的头说：“现在没事了，等会带你去吃草。”黑马摇晃着脑袋打了个响鼻， 在旁边站定，低头不再躁动了。
黎标搓了搓手，吞了一口唾液，坐下来开始向大家讲述这里的情况。
他所说的大致上和黎祖儿介绍的差不多，但是在男女生活这方面，黎标和黎祖儿两人所说的，却是截然相反。
原来这里虽然是母氏社会，孩子只知道母亲，不知道父亲是谁，但并不是轻视无视男性。
因为男人负责在外狩猎等任务风险比较大，但成果时好时坏，而女性担任采集食物、烧烤食品、缝制衣服，养育老幼等繁重的任务，稳定性高，所以女性受到普遍的尊重。
因此族里的决事权，分配权，就由女性来承担。
因为族里禁止内婚，这是为了防止近亲结婚，所以在家庭成员里，彼此之间禁谈有于性方面的任何言语，让大家从小对亲人有着天生的羞耻感，这才不会产生感情和冲动，防止乱伦等事情的发生。
所以女人对男人的态度不会随随便便，要经过三挑四选，还有严苛的考验，才会让男人近身。
就算不限配偶的人数，女人也是和一个男人的关系结束，才会接受另一个男人，所以孩子是谁的种子，女人们心知肚明，只是对孩子不公开父亲是谁而已。
但是这几年来，男性的地位却是日益低下，甚至沦为女人的玩物。
甚至祖长老还经常用族里的秘药，指使众女性暗中荼毒男性，让他们有苦说不出。
药性加上纵欲，让不少成年男性的身体开始逐渐变得虚弱，白天干起农活和捕猎都提不起精神，有外敌来抢夺地盘也无力反抗，有些地方已经被外族所占领。
而随着外来思想的不断渗入，财产分配也存在着极大的分歧，大家不再统一上缴，让族里重新平均分配。
有不少人开始攒私房钱，让他们族里一向友爱互助的关系有了质的变化。
这些现象让黎标他们这些在外面归来的人忧心忡忡，担心族里为此衰败，以后沦为其它部落的殖民地。
因此他们向族长提议过多次，每次族长都应声说好，但却没见到什么实质行动。
这新族长当初不肯以他们族里传统的投票方式竞选，而是以比试武力智力等方式，出了些刁钻蛮横的活动，并以霸道威胁胜出当选，这已经是有悖祖制了。
于是，黎标和族里几个人一商量，决定一起去找大祭司讨公道。
他们这里最高的权力决策者是大祭司，平时不参与族里的日常管理，但如果族人和族长互相之间有什么解决不了的事，可以去找她决断。
结果到了大祭司那里，却发现大祭司也和往常不一样，不仅没有主持公道，还不问青红皂白的说他们危言耸听，给族里制造混乱，叫侍卫把他们赶出来了。
其中有人气不过，和侍卫发生了争执，于是被他们几个人追着打。
他因为在外地有加入了“虎啸帮”，身手算是敏捷，所以先逃出来了，刚才在半路上发出了求救信号，没想到被苗邈他们救了。
说到这里，黎标再次站起来，对着苗邈作揖并问道：“还没请教兄台大名，日后黎标必当厚报。“
“我姓苗，救你只是路见不平而已，你不必放在心上。”苗邈没有明言，他看那柱烟的颜色，知道黎标只是帮里最低阶的，自己的身份自然没必要让他知道。
”喔，那再冒昧问一句，刚才苗兄是看到那柱虎烟救我的吗？”
“不是。”
“哦。”黎标有点失望，他还以为是因为发出的信号，苗邈他们才救了自己，如果在族里能遇见帮里的人就好了，多一个人多一份力量。
