为首的是一位消瘦的中年人，头戴儒冠，面相儒雅，隐隐有一股浩然之气缠绕全身，走起路来，看似很慢，却步伐刚正，所过之处，升起一股柔和的清风。
智杖也是师出名门，修为也是不俗。
他一眼就看出这个儒雅的中年人不简单。
一边啃着苹果，一边在心中喃喃的道：“好厉害的儒家高手，起码已达到贤者之境。”
儒雅中年人目光也落在了智杖的身上，他自然也看出了这个胖和尚不是普通的小和尚，而是一位修真之人。
他对着智杖小僧露出了和善的微笑。
智杖赶紧将苹果揣进怀里，站在路旁，双手合十。
儒家中年人从智杖小僧身边路过，脚步并未停留，径直走进了县衙。
他身后跟随着的几个年轻书生，都不由得看了一眼这个小和尚。
尤其是其中一个面如冠玉的俊美书生，目光中有着几分狐疑。
这个俊美书生，便是前几日在长江上与古小邪有过一面之缘的七公主李婉君。
他们在夷陵城停留两日，然后便继续乘船顺江而下，这一日便到了西陵城。
他们这群白鹿书院的学子，是奉命秘密前来湘西处理尸潮之事。
如今东谷县尸潮已经成了气候，但人间各派系因为这里乃是赶尸匠的地盘，目前为止，还没有一个门派公开出面。
白鹿书院也不敢做出头鸟，所以此次白鹿书院的领队，大儒楚苏，也只能静观其变，将学生带到西陵县打探虚实。
智杖小僧目送着这群儒家学子进入县衙。
自语道：“有意思，连儒家也来人了，湘西这滩水，是越来越浑了啊！”
此刻已经快中午了。
这肥和尚觉得腹中有点饥饿，看到街角有一个老奶奶在卖烧饼。
于是，他便整理了一番僧衣，朝着老奶奶走去。
化缘跟要饭本质上没啥区别，都是伸手问人要的施舍。
所以，佛门众人对世人才会以“施主”相称。
但如何才能化到缘，要到饭，这便需要一定的技巧了。
智杖再也不是初来乍到的三不懂，三个月的人间流浪生涯，让他对化缘有着一定的感悟。
化缘对象最好就是这种六七十岁的老人家，他们多是相信因果轮回，总会施舍一些，结下佛缘。
果不其然，在智杖的三寸不烂之舌下，成功的从老奶奶的摊位上化得两个烧饼。
坐在墙角吃完了烧饼，智杖拍拍屁股上的尘土，离开了西陵县，前往龙山侗与老大古小邪汇合。
于此时他，麻胡寨派去打探消息的巫师，也从龙山侗赶了回来。
确定龙鸢姑娘所言属实，龙山侗已经化为废墟，整个麻胡寨立刻变的无比紧张。
集结所有能战勇士，关闭寨门，同时将此消息传递给了湘西地区其他寨子。
不仅仅是苗族寨子，黎族，壮族，彝族，汉人村镇……
只要有人聚集的地方，都必须将此消息传递到位。
因为，这不是一场有针对的杀戮，而是覆盖所有人的浩劫。
