锦绣三国

第二百七十九章 家宴

张绣有点懵圈,第一反应便是去看袁澜,袁澜此时已经起身向众人微微行了一礼,微微低头,用不大但所有人都能听清的声音说:“泉公子于荆襄拜师庞德公,而琮公子于其后亦师从庞公。”

提起庞德公,在场大多数人还是有所耳闻的。如此一位博学高德的当世大才,做任何人的师傅都是完全胜任的。也难怪刘表会让最喜爱的二儿子去拜庞德公为师。

倒是邹氏不问世事,问旁人庞德公是谁。张绣给她解释道:“国士之才,世之大隐之士!”

那边小刘琮更是吃惊。他是根本不知道张泉张若的真实身份的,也根本没想到会在入质寿春之后,在楚国丞相府、楚君张绣身边以如此方式见到自己最好的两个玩伴!

惊诧归惊诧,小刘琮却是极为识礼的,赶紧是用才学会的礼数去拜张绣及一众大人。

众人见刘琮年岁虽小,但于大人间不慌不乱且礼数周全,众人皆是称赞。邹氏见状也不仅笑道:“此子知礼有性,莫不是庞德公教导的功劳?”

小刘琮拜回道:“恩师与我知书达理之道,但也有父母教诲之劳。”

听小刘琮言语中不忘自己父母,众人更是动容。邹氏更是满意,一边摸着小张泉的头一边道:“难得聪慧孝礼,泉儿与汝为学伴,泉儿你诸事可得多学学人家。”

小张泉顿时有些不高兴,此时袁澜却是拉着小刘琮入座同一席。刘琮对袁澜也不生疏,叫了一声澜姐姐便乖乖跟着入座。

对于礼制,张绣也大有革新之势。废儒的一方面便是消除男尊女卑的观念。事实上男尊女卑的观念提出于春秋儒学兴盛期,又在东汉班昭作《女诫》七篇系统地归列女子的行为纲常,但时至三国,男尊女卑的观念还未彻底植根于整个社会和民族。此时的寡妇仍可自由再婚,女方可以主动决定与男方的结合与离异,婚姻诸事还没有太多限制,还算是两性的婚姻!

最著名的例子就是曹操与其原配丁夫人的事迹,成为三国时期女权意识的代表。曹操偶尔的荒淫间接致死长子曹昂,于是丁夫人愤而与曹离异。再后来曹操数次主动请再婚,均为拒绝。

所以既然此时女权还未彻底丧失,张绣想要扭转男尊女卑这种畸形观念也不是没有可能。社会历史条件的限制,虽然不大可能使得男女平等,但至少能为女性争取一些基本的权利,也算是张绣的贡献了。

是故张绣废除旧礼,以身作则。君臣会宴,皆可携带女眷。女眷也不须避开男人设立帷幔另开一席,皆可随侍夫婿左右,同坐一席共享一案。

今天的家宴亦是如此,邹夫人与张绣共坐一席共用一案,贾诩与贾夫人一案,袁耀与吕伶同席,袁胤与其妻一席,最后是袁澜独自一人,正好是让小刘琮坐来一起。

而堂上张泉虎头一转,趁着邹氏和张绣一个不注意,便是挣开来跑下来,坐在了袁澜旁与刘琮一起。邹夫人佯作发怒,却是惹得小张泉给她扮了个鬼脸。小张若也是左转右扭,看了半天小刘琮和哥哥,最后还是乖乖呆在了邹氏怀里。

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