阿玉忙道：“大人，你以一人之力救了连云堡，也救我阿玉一家人，是我们一生一世的大恩人，如何能再让您一人犯险，这周围的情况我也很熟悉，不如让我先去试试吧。”
李飞淡然一笑，这些西域的人果然最讲究这些，恩是恩，仇是仇，有恩报恩，有仇报仇，快意恩仇！
他把没吃完的肉干塞进怀里，道：“没事，放心吧，现在的我还不是死的时候！回见！”
纵深一跃，消失在密林中。
【闪烁】！
几个瞬移来到了阿弩越城旁，藏身在树冠上观察情况。
城墙上伤痕累累，城外围了整整一圈的吐蕃士兵，帐营连绵不绝，无边无际！
他心中暗喜，看来还行，居然还没被攻破，这阿弩越城历经历代小勃律王不断加固修建，城高三丈，外有护城河，内有瓮城，确实是易守难攻。
作为皇城，里面的粮食储备应该是不少，而且高山上不断流下的雪水，也不存在被断绝水源的可能。
下一步怎么办呢？
自己一个人再厉害，要想打败一万人吐蕃士兵那绝对是地狱级别的挑战难度，要不还是玩老本行吧。
作为一个杀手、刺客，最擅长的当然还是刺杀了。
入夜以后，把吐蕃军队的军官来个一锅端，杀个一干二净，看明天你们还怎么搞！
这时就得先说一说吐蕃的军事制度了，大唐立国二百多年，周边的民族挨个打了一遍，双方之间互有胜负。
不过和这些游牧民族的战争大多数是边境冲突，如契丹、薛延陀等，虽然大战不断，但其实对中原王朝政权根基影响不大，就算是当时强大的突厥也是如此。
真正让大唐王朝感觉到灭国危险的还要数立国时间和他们差不多的——吐蕃。从大非川之战开始到唐朝灭亡，双方之间一直缠斗了200年。而真正让大唐王朝对于吐蕃忌惮的不但是因为他们曾经攻破长安，而是和北方游牧民族喜欢抢了就跑不同，吐蕃是想要真的取唐朝而代之。
《旧唐书》记载：西戎之地，吐蕃是强。蚕食邻国，鹰扬汉疆。叛乍服，或弛或张。礼义虽摄，其心豺狼。
其实在唐代的时候吐蕃的气候和环境还没这么恶劣，所以他们的经济发展不弱于唐朝，而且特殊的地理环境让他们可以居高临下攻击唐朝，而且严酷的高原环境高原氧气稀薄，长期居于平原的唐朝人很容易患上高原反应，而且进攻吐蕃的战略成本很高。
吐蕃虽然是农耕政权，但其发展还是相当于中原社会的奴隶制晚期，主要还是和北方的突厥和契丹一样的部落社会。在松赞干布统一了吐蕃之后，他将这些部落进行了系统的划分，将每一个部落分为“东代”，其实就相当于千户，这些东代有自己的酋长称之为东本，在平时实行军政一体的政体。这些以东代部落为基础序列的军事行政组织在攻城略池、驻守要塞中发挥了巨大的战略作用。
除了部落制的军政一体之外，和唐朝的府兵制相似，他们的军队也是义务兵制度，即成年男子都要有被部落征集打仗的义务，平时东代会组织青壮进行生产活动，而到了战争时期，这些人都要上马作战。这些作战也是各个部落自行组成军队，由东本带领，听从赞普（国王）或受托大臣的统一指挥。
和古代秦国军队一样，尚武的吐蕃人对于军人的地位很看中，都是一人从军，全家光荣。在对于军队的奖惩制度上也有自己的一套准则。对于战场表现勇敢的士兵则是奖励田产和奴隶，临阵脱逃士兵会被永远唾弃，并且在社会风气的氛围下也形成了尚武的风尚。
《唐会要》就记载：“以累世战没者以为甲门。临阵奔逃者。悬狐尾于其首。表其似狐之怯”
所以整体来看这种军事制度，让他们能保持强盛的持续作战能力，全民皆兵也降低战争成本。这种奴隶贵族军事制度，相对于农耕民族的职业兵制度，无论是在兵员的训练和动员上都有强大的优势，部落东代制，对于下层士兵的凝聚力更强（偏向于清末湘军、淮军的父子兵）。
当然这种制度也有致命的缺点，就是如果没有一个强势的赞普，那很快就要四分五裂，内乱不断，毕竟向外扩张才是唯一的共同利益，也只有这种利益才能让各个部落暂时地团结在一起！
李飞打定了主意后，准备靠在树干上歇息一会儿，晚上夜入大营，绝对是一场消耗精力的刺杀，此刻最好还是养精蓄锐。
突然，咚咚地战鼓声敲地震天！
吐蕃的士兵不断集结，看来要发动一场总攻了.........
他娘的，计划总是赶不上变化啊！
李飞站起身来，活动了下身子，没办法，他深深地吸了口气，还是得大干一场啊！
来吧！
