益州，成都。张富的病情又加重了些许，这病反复无常，前段时间就以为要好了，没想到还能再加重，此时张富躺在床上，连坐起来的力气都没有了。“黄权大人有书信八百里加急送来了。”吴觅接过书信，来到张富床前，美目里皆是担忧。张富问道：“黄权说了什么，来我看看。”挣扎着就要起来。吴觅将张富按在床上，有些生气：“这个时候了，你还要忙碌什么，先好好休息吧，等你好了再看吧。”张富有些哭笑不得：“要不你给我念吧，说不定是黄权找到什么神医呢。”
吴觅听到这话，只能叹了口气，打开书信给张富念到：“臣在南阳寻得一神医，姓张，名机，字仲景，南阳郡涅阳县人，自幼拜师名医张张伯祖，习得一身精湛医术，许多疑难杂症，在他这里都是药到病除，可谓神医是也！近年来南阳瘟疫横行，张神医自行解囊为所有染得瘟疫之人看病治疗，医者仁心，可见一斑……臣以让戴宗背负神医前往成都，不日之内定能达到成都，为公子治疾……”吴觅只念了一些，便高兴地说道：“太好了！黄大人真找到一位神医啊，而且不日之内便可到达成都！”
张富听见了张仲景三个字，后面的都没有再听下去，作为后世的北方人，对医圣张仲景可谓是在熟悉不过了，还有幸去拜会过医圣庙。许多地方冬至都有吃饺子的习俗，就是由张仲景的故事衍生而来的。
张仲景作为古代伟大的医学家，被尊称为医圣。在他年少时，朝政不安，人心涣散。农民起义此起彼伏，兵祸绵延，到处都是战乱，黎民百姓饱受战乱之灾，加上疫病流行，很多人死于非命，真是“生灵涂炭，横尸遍野”，惨不忍睹。而诸侯自顾不暇，为争权夺势，发动战争。这使张仲景从小就厌恶官场，轻视仕途，怜悯百姓，萌发了学医救民的愿望。汉桓帝延熹四年（公元161年），在他10岁左右时，就拜同郡医生张伯祖为师，学习医术。后来学有所成，成为南阳郡闻名的神医！
张仲景从小出生在南阳，本来张仲景的家族在当地也算是知名大族，人口多达二百余人。但短短十年间，被瘟疫带走了三分之二，偌大的家族眨眼间只剩下几十口人。面对瘟疫的肆虐，张仲景内心十分悲愤。他痛恨统治者的腐败，将百姓推入水深火热之中。对此，张仲景痛下决心，潜心研究伤寒病的诊治，一定要治服伤寒症这个瘟神。
经过几十年的奋斗，张仲景收集了大量资料，包括他个人在临床实践中的经验，写出了《伤寒杂病论》！他的医学着作《伤寒杂病论》对于推动后世医学的发展起了巨大的作用，集医家之大成，被历代医者奉为经典。张仲景有名言，被人传颂上千年：“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。”他曾任长沙太守，访病施药，大堂行医，可谓是难得一见的好官吏，好医生。
不过这个时候的张仲景还只是一代名医，离他举孝廉前往长沙担任太守还有几年，《伤寒杂病论》更是还没有成书呢。张富听闻到张仲景在南阳以自己的钱财为感染瘟疫者治病，也是不由得佩服至极，而在他脑子里，又萌生出了一个想法……
几日后，戴宗背负着张仲景一路翻山越岭，终于赶到了成都。戴宗还好，毕竟经常走呢，也习惯了。可怜这张仲景本就不是多么结实地体格，再加上这一路的颠簸风餐露宿，到达成都时，脸色极为难看，从戴宗背上下来时就站不稳，快要摔倒了般。为了表示敬意，吴觅亲自来到了城门口迎接张仲景。
“小的见过公子夫人，这位便是张仲景张神医！”戴宗背负着一人施展神行，也是累的够呛，见到吴觅亲来城门，也连忙行礼倒。张仲景听到了戴宗对这位女子的称呼，不由得心里一惊，没想到张富夫人，镇南将军吴懿之妹竟然亲自来迎接自己，不由感到惶恐：“草民见过公子夫人！”见到张仲景这般惨状，吴觅纵使心里一直挂念着张富的病情，但此刻也不忍心让他连忙派人上前搀扶着：“张神医免礼，您远道而来，一路颠簸，辛苦异常。已经给您准备好了饭菜住所，还请先休息一晚吧！”
张仲景连忙摆手：“不碍事不碍事，患者为重，还请夫人带路，草民这就为公子看病！”吴觅听后，也是感动非常，连忙让张仲景上到马车上，随自己前往府内。
张富卧房内，张仲景正在给张富把脉，身旁站着地吴觅连大气也不敢出，生怕影响到神医。少倾，张仲景手离开脉搏道：“公子所染疾病并非恶疾，只是感染了南中的瘴气，再加上劳累过度导致的。这南中瘴气，寻常人并不会有太大反应，可能是公子体质不同，才不幸染病。”“那神医有什么良药吗？”吴觅眨巴着眼睛问到。张仲景边说着边打开自己随身带着的药篓：“好在我前几年遇到过此类症状，知道一味药可医此疾……”然后从药篓里拿出些很罕见的药材，然后又再纸上笔走龙蛇，完后一同递给吴觅：“夫人，可让人按照此药方煎药，不出三日，定会药到病除！”
吴觅大喜：“多谢张神医！”然后将药方递给随身丫鬟：“务必按照神医嘱咐煎药，不可大意！”“神医，天色不早了，你这一路奔波又马不停蹄来给元微看病，快早些休息吧！”“多谢夫人，那草民先行告退。”吴觅将张仲景送到门口，对着燕青道：“小乙，你去送神医回去休息吧，切记不可怠慢！”燕青心领会神地点了点头：“属下遵命！”
