《谈薮》注云：“天地初开，以一日作鸡，七日作人。”
“人日”又称人庆节，往年岁末，皇帝均赐群臣彩缕人胜，登高大宴群臣，今年恰逢玄皇帝颁诏大贺，偏生赣州城里，太尉曲智瑜更广布元春宴，以图三庆喜临门。
浓厚的节日氛围从清晨延续到子时，从茶肆酒楼遍布客栈街道，连往日无人敢靠近的太尉府，都在百姓眼中亲近了不少。
太尉曲智瑜以严治下，仅从这样的喜悦里赐予他的子民一些暖意。
但对于顾梓恒来说，节是什么？是一片空白。
岁末往往是边防要务繁重关头，每逢逼近年节，他不是正在替薛纹凛分担军枢要务，就是在分担的路上。晕头转向之余何谈过节？长此以往，既无节日概念也失去了过节的主动性。
至于隐居济阳城这几年，只能说忙之更甚，几近心力交瘁的地步。
这几年薛纹凛可谓疯狂自在，做什么？答：游走于生死边缘。
而后，到了此人身体焕发生机后，奈何不得济阳城又长又冰寒的冬季，生病如同吃饭茅厕一般日常，时时牵挂在自己心头。
再后，千珏城一纸袭爵诏书将他推到那个政敌无不极力企及，自己却无甚兴趣的位置。
他就像不用抽打就能自行速转的陀螺，所以，节日是什么？
是每个守候床榻的月夜，是每个改批文书的白日，或者随时可能发生、某人身边又出什么幺蛾子的任意时刻。
于是当薛纹凛含蓄地表达想要过节的愿望时，顾梓恒脑海立即浮现四个字：“查无此词。”
继而一脸懵圈地重复，“人日？大贺？元春宴？”
两颗头颅在他面前齐齐同频同幅点头。
顾梓恒：“......”
理智第一时刻告诉他坚决不能同意，且万万不能被此人示弱装可怜的假象所蒙蔽。但情感在提醒他，关于过节这类从前看似软弱的行为，无论对他亦或薛纹凛而言都是人生中的一大空白。
既然重获新生，似乎未尝不可尝试。
顾梓恒两唇翕动，心中已在动摇，他低头看向碗中淌着热气的墨黑药汤，习惯性谈起条件，“儿子正在为这一天努力。您看，这两天天气稍稍变化，您便现出弱症，身子还未养好前如何能放心您独自出门？”
薛纹凛：诡辩！
般鹿：独自？我是什么？
薛纹凛只着了一身青灰单衣，从头到脚都被围在褥子里，正歪倒在软枕上舒适惬意，他斜眼看着顾梓恒有条不紊、游刃有余地搅动汤药，貌似打太极的心态十足，只好顺着意东拉西扯，“这些节日，往年便有么？”
这问题很难回答，顾梓恒不甚了解，他只好看向般鹿。
青年常年随侍在侧，原本并不比两个主子知道得多，好在这几日特许机会出去放风探路，约莫又晓得了一些，随即颇是自得道，“人日取自上古女娲娘娘补天之类寓意，自是古今早有由来，只是陛下大贺——”
本章未完，点击下一页继续阅读。
