第二种方法更为直接，手诀配合灵力强行运转轻身术，这样让丹田中的灵力直接冲击涌泉穴，从而将灵力生生存储在穴位当中。但是，这种做法风险性巨大，需要修炼者具有灵活精准调动灵力的经验，否则很容易让灵力失去控制，造成穴位经脉上的损伤。
而一旦弄伤了经脉，轻则会留下暗伤，重则搞不好要会留下终生的后遗症，无法抹除。
所以玉简中特别指出，练习本法术的时，一定要常存观想，时刻做好应对各种意外的准备。
发现法力不受控制也不要惊慌失措，自乱阵脚；要马上运转丹田将灵力吸纳回丹田之中。
这样可以最大程度的避免损伤。
毕竟对于修者来说，肉身上的疼痛哪里比得过性命道途来的重要？
刘丰现在又不着急逃命，也没被人追杀，当然会选择第一种方法，况且他两个月后才去炼器堂交割灵器，有大把的时间可以慢慢来温养涌泉穴。
于是，他认真的将术法运行，穴位，注意事项等一一记在心里，然后掏出一枚灵石，脱掉鞋子盘坐在蒲团上，开始温养涌泉穴。
又十几天过去，院子里，刘丰如猿猴般蹦跳腾挪，偶尔越上空中踢行几步，又砰的一声摔在地上。
不过有《化龙归灵诀》傍身，摔在地上也只是衣服受点磨损，爬起来继续练习。加上他之前就有猿戏，鹤戏的使用经验，这轻身术学习起来速度飞快，直到一炷香之后。足底涌泉穴中蕴含的灵力被耗光，他才一脸无奈的收住身形。
没办法，修者使用术法需要灵力加持，当灵力消耗过度后，再好的手段也用不出来。
而在进入炼气三层后，每一个术法用出去，都要消耗相应的灵力，这一点上，作为最基本的御物术，轻身术，对灵力的消耗还是最少的。
所以，即使修者能够使用术法，也会时刻关注一身灵力的数量，比如和人斗法，每一个术法，一个动作都要合理运用，否则人家还没动真章，你就先把灵力用完，那除了等死外，再则没有其他出路。
坐下略做调息，刘丰估算自己大约可以使用轻身术一个时辰，如果于此基础上再御空飞行，估计半个时辰都坚持不上。
怪不得在险地中，连炼气中期的修者都很少御空飞行呢，原来是怕灵力消耗过大，给别人留出可乘之机。
“应该学习一样攻击类术法了”
刘丰手里有两种攻击类的术法，火球术和缠绕术，二者都得自白衣修者，可以没发现他的主修功法，否则在学会那一手无常剑，他在低阶修士里也算有自保能力的了。
而在二这之外，《化龙归灵诀》在打开生死门后夜衍生出来一套拳法，凭他的感官，这拳法更类乎于武者招式，有空也可以练习一下。
《葵元真经初解》进入练气三层后也衍生除了一种术法，水弹术。
