《囍》这一首歌，整体风格和歌名简直两个极端。
因为这一首歌的创作背景是从我国古代不少地域存在的冥婚。
冥婚，也叫配阴婚，中国的冥婚习俗最早可以追溯到殷商时期。
首先，冥婚来自父母对子女终身大事的执念，在国人的传统观念中，父母必须要看到子女成立家庭，才算完成使命。如果孩子提早去世，便成为了父母心中永远的愧疚。愧疚什么呢？愧疚子女，尚未嫁娶就离世，没来得及享受人伦之乐。于是设法完成冥婚，了结心愿。
如果冥婚的双方都是死者，虽然观念落后，但是起码还说得过去。
但是如果让活人给死者配冥婚呢？
有些生者被骗去冥婚，事前根本不知道成亲对象是死是活，最后，会被活活扔进鬼夫的棺材里，强行「洞房」，这里也暗合歌词里末尾处的“洞房外”。女主将毫无反抗之力，被动达成合骨而葬。
那简直就是玩弄生命，丧尽天良。
这一首歌也同样是对古代这种封建迷信现象的批判。
随着二胡逐渐低沉，越发的显得悲伤。
就连台下刚才还议论纷纷的现场观众们，此时也纷纷噤声。
其他几个乐器也逐渐汇入其中，只是声音都十分配合二胡的存在，不太凸显。
站在台上，闭上双眼，面容僵硬的林洛突然睁开双眼。
二胡声、琵琶声、琴声突然猛然凭空停下。
林洛当即对着话筒轻声唱出歌
缓缓对着眼前的话筒轻声唱到：
“正月十八，黄道吉日”
“高粱抬~”
随着林洛每一句唱词后，也跟着一道琴声，一声更甚一声，仿佛敲击在众人的心弦上一般。
“抬上红装，一尺一恨”
“匆匆裁~”
“裁去良人，奈何不归”
“故作颜开~”
“响板红檀，说得轻快”
“着实难猜~”
“......”
明明林洛这几句歌词唱的都很柔很轻，但是在诸多乐器演奏下，曲谱那种浓郁的悲伤氛围也渐渐浓郁，两者搭配之下，让现场听歌的观众们不禁感觉后脖颈一凉。
一旁的小蕊人也呆住了。
不是，大哥，你这歌不对劲啊。
十分得有十二分的不对劲啊。
说好的《喜》呢，本来以为你最多加了几句歌词儿，嘲讽一下也就算了。
结果你这风格还是一如既往的葬礼风格呗。
而且，这歌词和这个曲风也不太搭啊，正月十八，黄道吉日，明明是好事儿，怎么用了这个一个古怪凄冷的曲风？
听着还有点毛骨损然呢！
都可以直接当恐怖电影的插曲了。
就连直播间的观众们也不禁纷纷吸了一口气冷气。
本来他们还都以为林洛这次的这首曲子就是一个简简单单的表达喜庆的唢呐曲《喜》。
没想到林洛还真给他们整出来了一个大大的惊喜。
