康熙三十六年晃眼就过去，这一年里除了雍郡王喜抱麟儿，还办了五贝勒的婚事，顺便给六贝勒、七贝勒、八贝勒都赐了婚，如无意外，都是要在康熙三十七年就完婚的。
不过这四位阿哥跟前头四位不一样，他们房里头，是都放了人的。
五贝勒未成婚前，屋里头就放着几个格格伺候了，后来娶了福晋，也没学着独宠那一套，每月里还是分了几日到妾室那边去的。
好在他是拎得清的人，并没有准备宠妾灭妻，所以五福晋虽然羡慕前面四位嫂嫂的待遇，但也已然知足了。
至于六贝勒、七贝勒、八贝勒那边，每人屋里头都只有一个格格伺候着，那是给他们通人事的宫女。
因为不像之前几位哥哥那样打小跟定好的未来的福晋相处，所以没有对未来福晋有什么概念的他们毫不在意就收下了额娘赐下来的宫女。
不过他们不怎么好女色，又一心想干出事业来，所以并没有如何流连在后院。
说到底，毕竟不是谁都是前面四位哥哥的，也不是谁都有前面四位福晋那么好的运气的。
有句话叫“不患寡患不均”，如果拥有独宠待遇的只有一个福晋，那指定是少不了闲言碎语、风言风语、造人只置喙的，但是拥有这待遇的是四个福晋，其中一个还是太子妃，是未来国母，那在其他人那里，就只剩下了羡慕了。
五福晋也是个灵慧的妙人，她出身索绰罗氏，身份上尽管比不得四位嫂嫂，但也不差，是满族八大姓之一出身，玛法与阿玛又受皇上重用，这给足了她底气，让她可以自如地与嫂嫂们相处，而不用有任何的自卑。
同时，她自身的才华也让她在与嫂嫂们相处的时候能够很自然地融入她们的话题，再稍加注意一下，她就很自然地被嫂嫂们带着一起玩了。
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