一行人，穿街绕巷，一路打听才转到宣扬门，出了洛阳内城。到了南城，依然是好繁华的一片，又行几里，过洛河的浮桥，接着又是一片繁华的闹市，一打听才知道是南城的小市，里边看样子更热闹，人头攒动，不见道路。做卖做买，吆喝声一片。旁边的买卖铺户一家挨着一家，尤其饭庄联成一溜，不过装修的豪华劲儿好像没有西城的大市阔气。
杨炯说：“你没看，这边的管子真多，南朝北朝的都有，等回来的时候，咱们一定在这挑个好管子，肥吃一顿，解解馋，我请客。”田俪说：“这还差不多，就当迟到罚你了。”
再往前赶，终于出了洛阳南郭，进入鹿野乡间。几个人快马加鞭，一路打听很快就来到少室山。进入山区，但觉云雾绕白，林海染绿，群山耸直、层峦叠嶂。尤其岩石裸露断裂、节理破碎深隙，似隘口峡谷，千韧纵横。转过盘旋山路，进入玉寨山内。大家再仰望，大小山峰三十余个，山势陡峭峻拔，峰峦参差，极为壮丽。远处山脚隐约可以看见佛寺，香烟直上，接壤云雾，大家心情也开阔起来。田俪高喊：“嵩山，我来啦！”声音回荡，久久不息。
李辰大口的呼吸着新鲜的空气说：“真是学武读书、参禅悟道的好地方。怪不得佛寺、道观有这么多在此安置，这简直像仙境一样。”同学们也都下了车，一边步行一边欣赏美景。
田俪说：“不知道我们能不能考入太学，要是你们都考上，只有我没录取，我就和爷爷奶奶搬到这里。这儿山清水秀，幽静清新，远离陈潇，离京城还不远，你们上学累了可以到山里找我。”吴坚说：“小俪从来到洛阳你怎么变得伤感了，那天在永宁寺就是，今天又来一出。”
杨炯说：“就是，别瞎说，经学你们都比我好，我都有信心呢，何况你们”王先说：“我也觉得考上没问题，只是到京师，天才多的是，我们就显不出来而已。”
孙云说：“叔智说的是，我们都有希望进太学，不过以后将在仕途拼搏，会因为资质、门第、官场等问题，变得荆棘丛生。更重要的我们除了是同窗，还是同门，将来怎么让我们墨门有一席之地呢？”田俪说：“大哥哥，这个你就别多想了，爷爷已经说了，不指望我们重振师门的。从他那就不是什么嫡传正宗，哪轮到我们还为什么劳什子的破师门操心。”
王先说：“小俪说的对，爷爷就是这个意思，只要我们到时候别败坏师门名声就行。”孙云说：“话是这么说，但总觉的还是该做什么？要不然现在烽火连天，动乱不断，以后我们行走江湖，难免露出武功，到时候就会身不由己。如果我们是平庸之辈，也就等于辱没了师门。”
杨炯道：“那还不容易，剑术上我最差，将来我就一剑不亮。谁也不会知道我学过武技，还是墨门的。”吴坚说：“我也不出剑，只用拳头，别人也不会知道我是墨门。”
李辰说：“我真是奈何不了你俩，就不能说点扬眉吐气的话。”大家也都笑着指责他俩。
往前不远下坡进一个山坳，远远的看见一座大寺院，山寺依山而建，山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁等依次排立，气势磅礴，因建寺不久，显得金碧辉煌。
田俪说：“快看，那个就是少林寺吧？”王先说：“应该是，我们过去。”走进了，果然是少林寺，不过少林是和尚们自己的称呼，现在本寺的官名还叫道场寺。
少林寺按山谷地势西高东低排列，上边是西台，耸立着一个高大的舍利塔，远远一看雄伟巍峨。下方是院落，十几层排列有序，后面就是五乳峰山脚。舍利塔西侧是天然的截水长涧，一直通往南门前的少溪河，沟外就是满山参天的松柏，遮天蔽日。看来看去，发现佛寺大多是由这些屋宇组成，只不过或依山借势、或极尽用典、或突出风格而已。
几人下车缓步进入，寺内香火鼎盛，木鱼传课之声起伏。北朝寺庙多，信奉佛法的也不少。京都内白马寺、永宁寺人头拥挤倒不觉什么，没想到远山之中，信男善女、参悟佛法的人也不少。孙云他们不知道，佛陀禅师又称跋陀，为天竺人，在魏孝文帝迁都前已来北魏，受到孝文帝的敬重。迁都洛阳后，因佛陀性爱山水，孝文帝就下敕为佛陀在嵩山建少林寺。佛陀定居少林后，四海息心向往，每日闻风响会者，众恒数百，少林寺以禅法而驰名天下。
大家走到正殿、驻足一会儿，里边僧者信众，神情专注，面目虔诚，听一听诵经的声音，庄严妙法，如天籁之音。大伙顿时觉得神清目明，如有所悟，看来今天真是来对了。
大家听了一会儿禅音，便继续往西边的高台佛塔处游览。拜完塔，几个人站在高台的旁边，正好俯瞰少林正殿的院落，从这个角度看，整个少林的山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、连同后面的禅房等等尽收眼底。里边的僧人、信众往来穿梭，看的清清楚楚。大家不仅感叹，深山之中，竟然有怎么多人参禅悟佛，此地真是禅境之地。田俪眼尖说：“看这边有个小路，一会儿我们从这儿下去，能直接到寺院的后门。”大家点头，这样可以不用走重复的路。
