人在华胥部落,我是一名黔首

第74章 风九的发现

木屐要比草鞋好制作的多,也高级的多。但是草鞋不需要特别的工具就能编织,非常适合黔首们。木屐就不行了,它需要特殊的工具,不然非常难制作。

木屐在这个时代可以说是非常奢侈的东西了,别说是在这个时代,就是在种花家的古代都不是一般人能拥有的。

人从一开始就存在亲疏远近,也就自然而然的产生了社会阶级。有了社会阶级就会有贫富差距,也会有贵族与黔首。社会阶级的存在是注定了,没有人可以改变。

因此人类从很久以前就被分为了三六九等,高低贵贱这就是之分。人类社会是不可能会人人平等的,即使有了人人平等的机会,也会被当权者给重新划分贵贱。不然,人类社会就会乱套,国家或势力都将不存在,秩序也会崩溃,到时候人类文明不存,野蛮、血腥、暴躁也会重新出现在所有人的身上。

这也是风九确实的感悟,因此风九才在神农部落设立五等阶级。阶级的存在还是人类积极向上的的动力,要是跨越阶级的道路被斩断了的话,人类社会就会发生动乱。

风九非常清楚这一点,所以他早早地就制定了跨越阶级的规则。反观华胥部落,他们的跨越阶级的难度非常的大,而且很多人基本都不可能跨越阶级,到达另一个阶层。

风九让侍女给自己母亲和妹妹把木屐送去,然后他就开始修炼。他从离开华胥部落后,他的实力就没有进步过。

他现在的实力,已经到了先天的极限。千吨级的力量不管在那个平凡世界都是非常恐怖的力量,但是在这个世界也只是相当法丹期的实力,根本就不是这个世界终点。

再说了,先天期也只要五百年的寿元,法丹期的寿元有一千年。不为别的,就是为了活得更久,他风九也要继续突破下去。

风九非常清楚自己没能突破的原因,他现在到理九黎部落的传承,已经可以突破到法丹期了。可是风九他非常犹豫,他不想走与伏羲差不多的路。

伏羲的路有很多的风险,九黎部落的传承比伏羲的修炼之法要安全的多,但是也要弱不少。有了九黎部落的传承,风九也解开了伏羲的修炼之路秘密。但是他非常的犹豫,伏羲的路与修真小说的修炼之法非常的像,他们都非常在意元神法相的修炼,反而对肉身不是那么看重。

这与风九的修炼之法有冲突,不仅仅是修炼侧重点不同,还有修炼理念的的冲突。修炼理念的冲突,这才是风九犹豫的根本。

风九的修炼理念数以肉身为主,他要到是金刚不坏力降十会。他也不想像伏羲一样,以后修炼成人不人鬼不鬼的怪模样。最后风九放弃了伏羲那种修炼之法,他还是决定继续走自己的路。

他的修炼之法,更像武道修炼,可是武道的路不是那么好走的。他现在要突破境界,就要创造与法丹期不同的路。

法丹期是把先天真气聚集起来,然后以量变产生质变,最后结丹。风九准备反着来,他要把先天真气运送到每一个细胞中,从而让细胞发生进化,,然后让先天真气融入血肉中、灵魂中,最后就是灵魂与肉身完全融合。这样应该能达到金刚不坏、滴血重生的效果,倒时候风九就不怕被人砍死了。

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