【既然都说到这里，那干脆说说蔡文姬一生中的三段婚姻，正好贯穿她的一生。】
不少人没想到居然还有这么一遭，不过战乱年代几嫁都意外，毕竟谁知道什么时候就死了，女子在和平年代支撑门户都困难，更何况是战乱年代。
【第一段婚姻是蔡文姬的父母为她决定的，按照门户来说，是佳配。
蔡文姬的第一任丈夫是河东大族卫氏的才子卫仲道，出嫁的时候应该不过十六岁的年纪，两人都是世代官宦之家，又都有才名，平时有相同的兴趣话题。
若是能这么一直生活下去，蔡文姬的生活自然是很好，只不过，卫仲道体弱多病，蔡文姬的父亲死去不久，成婚一年不到，她的丈夫也亡故。
于女子而言，接二的打击不可谓不重。
从这开始，她的人生就开始走向悲剧。】
听得人忍不住叹息，丧父丧夫，他们当时还奇怪为何她会被掳走，现在则是都能解释得通了。
可还是有些显眼包得存在。
“这蔡文姬命格不好啊，莫不是克夫克父吧？”
然后周遭人都投来奇怪的眼神。
可喜可贺，经过林书这么久的宣传，加上时不时讽刺，许多百姓都大致不相信那些，只不过还是忍不住将心里美好的愿望投射到玄学上而已。
反正闲着也是闲着，信信又不花钱。
听到这人的话脸上都是不屑，天幕都说得很清楚了，人家爹和丈夫死的原由都摆在那，还得往命格上扯，真是吃饱了撑的。
再说啦，若是死爹死丈夫就是克夫克父，那打仗的时候得多出来多少命格不好的女人啊。
【第二段都算不上是婚姻，起码在我看来不算。
南匈奴一路烧杀抢掠从中原掳走许多人，蔡文姬就在这个范围内。
女人到了匈奴的遭遇我不会避开，这要是她的悲哀，被强制性的献给当时南匈奴的左贤王，十二年里面还生下来了两个孩子。
对于蔡文姬的出身和所受的教育，这无异于“失节”。
给她的打击是巨大的，不单单是世俗眼里的贞洁，还有左贤王的身份。
蔡文姬无时无刻都是想着回到汉朝的，左贤王胡人的身份对她而言是另一种意义上的‘失节’。】
很多人能理解天幕的话。
女子失节这个话他们已经不敢说了，毕竟天幕明确表达过她的态度。
对于左贤王的身份却是一个很好的讨论点，而且他们没想到蔡文姬居然会有这方面的苦恼。
说到底，还是没有将女人放在和他们一样的位置上思考，以为所有人都只会因为肉体上的贞洁苦死苦活。
【在胡地的十几年里，陌生的环境，语言的不通，她还学会了胡笳。
她的坚持没有被辜负，曹操掌权后想起来故人的女儿，又或是得到了蔡文姬的消息，想到忘年交蔡邕没有其他的子嗣，用金璧从南匈奴那里将蔡琰赎回来。
这里还有一个问题，蔡文姬回汉廷，生下来的那两个孩子却是要留在匈奴。
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