《唐律疏议》第410条规定：“杂户、官户而奸良人者，并加良人相奸罪一等。”
不止，这一条律令还有个补充：“强者，各加一等。”，
“谓良人从凡斗上加，官户、杂户、他人部曲妻、官私奴婢各从本斗罪上加，与强X为二罪，从重二科。”
一般良人是从一般斗殴罪上加一等，而官户、杂户等由于身份不同，都得从各自本斗殴罪上加一等，与强X二罪并罚。
所以，如果唐代官员若犯强X罪或轮X罪，后果十分严重，基本上都是处以绞刑。
举个例子，大唐狂人贺兰敏之。虽然没被当众判刑，但是被武则天以五条必杀之罪，在流放途中派人用马缰绳勒死他！当为绞刑。
另外，唐玄宗期间，有一个官员被告发强家奴之妻，就是被判绞刑。
......
然而，以上一切都是窦雄的一言之词，带有个人主观，不可尽信。
狄仁杰心情沉重的离开了牢房，如果窦雄所言非虚，那么窦潋大概率是被处以绞刑，悲愤离世了。
这么出色的儿子，含辛茹苦养了三十年，终于守得云开见月明，没想到，却因为一场婚姻，导致人生悲剧。
如果没有发生这一切，窦潋原本可以拥有一个美好的未来。
那么，窦雄为了给自家儿郎报仇，去屠杀了女方一家，动机是合理的。
不合理的是，当初窦潋一案，为何会被判定为强X罪呢？
既然此案牵扯到另一件案子上，狄仁杰便来到大理寺的书库寻找陈年旧案的卷宗。
“贞观二十二年中举，那么案件应该发生在二十三年。”
“根据窦雄回忆，他们一家人当时跟随儿子搬到长安城外的周家村。”
“那么，经手此案的，应该是当年的长安京兆尹，还有，大理寺？”
贞观年间，唐朝的政治中心，还在上都长安，并非东都洛阳。
狄仁杰废了好大的功夫，终于找到了“窦潋案”的卷宗。
他带着三个疑点，仔细阅读一番。
第一，女方如何自证是在胁迫的情况下发生夫妻之实？
第二，如何判定两人当时的关系？事实依据是什么？
第三，当事人的证词，有何出入？
狄仁杰第一眼便注意到，原来男方女方，都请了状师。
状师（律师）这个职业，最早出现在春秋时期，当时民间诉讼兴起，状师应运而生。
其中，郑国的邓析是状师的鼻祖，他是春秋百家之中名家的代表人物。
名家是当时诉讼活动的主力，可以看作是律师机构，到处接业务，收费甚至免费帮人打官司。
名家之人，能言善辩，熟读律法，将自己的才学与民众的需要结合，帮助百姓诉讼，维护百姓的合法利益。
名家得到了民间的一致好评，但是此举威胁到统治阶级。
因为名家破坏了统治阶级追求高效率的执法，还有“依法治人”的优越权力，最后惨遭统治阶级的封杀。
《吕氏春秋》中的“离谓”和“淫辞”两章充分表现了统治阶级对状师的厌恶和痛恨。
到了汉朝，《春秋》决狱带来了许多法律顾问，虽然不能出堂辩论，但是让更多人看到里面的商机，开始学习律法。
到了唐朝，科举明法科的出现，更是壮大了状师这支队伍。那些考不上功名的读书人，不想浪费学识，便帮人打官司来维持生计。
宋朝更是发展出一种名叫“讼学”的新学科，专门教人诉讼和打官司，有人为此专门出了书籍。
狄仁杰对于窦雄一家能请得起状师，并不奇怪。
能出得起二百贯聘财的家庭，会是普通家庭？
他奇怪的是，女方家庭只是务农，为何会有状师协助？
......
