我有一张魔吞兽谱

第49章 五彩霞衣

玉藏锋最开始是从武当弟子口中听说,又从风若琴那里知道,三葬法师已经辩法驳翻了十数座佛寺。

有佛寺折服,请三葬法师开坛讲经说法,然后礼遇恭送下山。

也有佛寺没办法以佛法佛理服人,打算以神通物理服人。

然后被三葬法师用九环锡杖砸了脑壳,好好教了他们该如何做人。

随后天机阁也顺势颁布了新一期的天骄榜,三葬法师赫然在列。

三葬法师初入天骄榜便直接位列第三十六名,可比玉藏锋初入时吊车尾强多了。

当然,玉藏锋现在不是吊车尾了,灭毒魔残魂、领悟剑意、修为提升,天骄榜排名也相应地提升到了八十一名。

凌虚师兄此时并不在武当山上,在大明帝都小露几手,但无出色战绩。排名没有提升,也没有下降,依旧是第十八名。

方定墨离开了大凉王朝中枢,在地方当父母官,政绩不错。但没有显露出多少个人实力,天骄榜排名从一百名掉到了一百零三名。

排在玉藏锋之后的第八十二名,也是一位新入榜的佛门天骄。出身灵隐寺,法号道济,俗家名字李修缘,正是慧远的衣钵弟子。

也有其他天骄排名变动,但玉藏锋和他们并没有什么交集,故而没有过多关注。

另外,天骄榜上还特别点明了唯识宗大慈恩寺,乃是千年之前的佛门圣地、佛法中心。

显赫一时,却三传而终。

当然,并不是被灭门了,而是封闭山门成为隐世宗门,已经有数百年不曾有传人出世,行走天下。

此时隐世多年的唯识宗真传出世,一下山就问法天下佛宗,自然是牵引了无数人的目光关注。

从武当典籍和风家记录中,玉藏锋还知晓了更多详情。

千年之前,曾有一僧人在金山寺自幼出家,受戒法名玄奘。没错,就是法海出身的金山寺。

玄奘佛法初成后游历各地,参访名师。佛法领悟愈加精深的同时,心中迷惑也越来越多。

于是西行求法,遍历西土诸国,寻源世尊如来足迹,最后在佛门圣地——那烂陀寺修行。

短短十余年后,玄奘便获得那烂陀寺住持赞赏认可,开坛说法,宣讲大乘佛法教义。

与人辩法更是无有不胜,驳翻了西土诸国无数高僧,以一人之力覆压整个那烂陀寺。

玄奘法师被佛门尊称为‘摩诃耶那提婆’,即大乘天。

大乘天者,圆满地解释大乘和小乘,真正会通佛法的人。

此后,再无其他僧人获此殊荣尊称,大乘天也成为了表示对玄奘法师无上尊崇的专用尊称。

玄奘法师回归中土之后,在大慈恩寺讲经传法,创立唯识宗,从之者众。

纵使当时还是道门鼎盛时期,道君天师无算,数位道尊当世,也不能压下玄奘法师的璀璨光辉!

玄奘法师是当时真正的佛门第一人,人间觉者!

可以说,玄奘法师之前,神州世界的佛门圣地、佛法中心在那烂陀寺。

玄奘法师之时,神州世界的佛门圣地、佛法中心在大慈恩寺,在唯识宗。

只是唯识宗在传承到第三代的时候出了变故,成了隐世宗门,不再有传人出世。

此后,神州世界的佛门圣地、佛法中心也就变成了灵山大雷音寺。

玉藏锋看过风若琴传音,三葬法师又辩法驳翻了一座佛寺的消息,心中无波无澜。

只是通知紫虚师兄,诸般准备已毕,可以开始炼制法衣了。

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