元皓他们手脚还是很利落的，计彬来时他们已经布置好了。
计彬仔细的检查了一番，发现只有巽四的位置有些偏差，巽四是《易经》中八卦之一，其卦象为下巽上震，象征风行于天上，万物随风而动。
巽四的含义包括柔顺、顺应、随顺、灵活、静观、隐忍等等。
巽四对应的位置为东南方位，同时与春季、风、木、长子等元素有所关联。在风水学中，东南方为“金木之气”所聚，与财富、富贵、长寿等有关。
同时，东南方也被视为人际关系、事业发展、姻缘状况等方面的重要方位。
若是此卦位出错，其实也代表着这几人的心态，计彬想了想，此卦位出错好像也不是什么坏事。
计彬先将卦位摆正，这才问道：“你们做的不错，基本都是对的，告诉我是谁来定的方位。”
元皓有些苦恼：“都是芷仙师妹定的方位，我等都只能打打下手。”
计彬心中暗道，果然如此，这个裘芷仙是几人中最像自己的，只是巽四会算错，也说明她内心火热，并不像表面看起来那么恬静。
“很好，回去炼功吧！最近芷仙和红药，你们都留在无极宫，不要乱跑，大战将即，我与师姐都无暇照看你们。”
“是，师傅！”
“是，师叔！”
“还有将无极宫的望月阁好好打扫一番，八月十五有贵宾到来，届时你们便在那里招待，切记不要露脸，一切事情都交于我与师姐。”
交待完，计彬便去阴阳顶做最后的布置，可惜护山大阵的阵盘与最重要的离火阵旗不见了，不然根本不用这么麻烦。
正如计彬与许飞娘预料的那样，不出几日，五台山众人便陆陆续续的到来。
最先到的是智通与他的四大金刚，智通本是脱脱大师的弟子，脱脱大师坐化后，他便一直以五台掌教嫡系自居，自认是五台新一代的掌门。
为此他不仅以身犯险，跑到成都，在峨嵋眼皮底下创建了慈云寺，还暗中联络了不少人，准备复仇峨嵋。
若论有心给混元祖师复仇的人，他勉强算一个。
只是此人心术不正，好色成性，在慈云寺骄奢淫逸多年，只顾奸淫妇女作乐，早就忘了建寺初衷。
如今一回五台山，他便以五台掌门自居，要许飞娘交出宝物。
许飞娘只以时间未到，须等司空湛来分配，这些理由搪塞他。
智通虽看不起许飞娘，但他还不敢得罪司空湛，于是便在黄极宫住了下来。
只是如今离八月十五还有些日子，期间他与徒弟无聊，便下山寻乐，不知又祸害了多少五台山周边的妇女。
元皓他们看不过去，欲要与他们理论，计彬却是拦着他们，坚决不许他们出无极宫，如今定是要忍，否则便要节外生枝。
智通来后不久，金身罗汉法元带着他的徒弟们也回来了，一起回来的还有日月僧千晓，以及他的徒弟菜头陀孔修。
接着又来了玄都羽士林渊和他的徒弟朱维，与他一起来的还有焦衫道人和他的徒弟霹雳手尉迟元。
这些人师傅带徒弟，徒弟又带徒弟，一下来了数十人，把五台山上下弄的乌烟瘴气。
而且个个心浮气躁，心怀鬼胎，若不是司空湛未到，他们早就开抢了。
他们虽未动手，但几位重要之人，却是聚在黄极宫内议事。
其中就有智通，金身罗汉法元，日月僧千晓，玄都羽士林渊，焦衫道人。
除了智通是二代弟子外，其他人全是五台山一代弟子。
日月僧千晓为人粗狂，却是率先说道：“许飞娘与那个计彬是什么意思？约我们来商议分宝，却是连面都不见。”
众人皆是无言，因为大家心知肚明，那太乙五烟罗几人是没份的，只求一份混元副册抄本。
