尊号，不是简单的一个正式称呼，而是涉及到了权柄，凡是尊号中出现的诸如“救苦救难”“平安”“福禄”等词语斗涉及权柄，只不过有权柄大小之分。
天地竟然认可了颜良自己编的尊号，这是很高的待遇。
所以天帝先是震惊再是愉悦，颜良先是愉快再是憋屈。
如果早知天地认可，多加一些权柄的字词不是更好？
但那又有一个问题，颜良贪得无厌多加权柄，还会得到认可吗？
最终，颜良愉快接受目前的结果。
“太幽开天”都被承认了，还有什么不满呢？
只不过这开天权柄，颜良就不要想太多，他只能以“开启新王朝，新时代”来略微靠拢开天，触及一点点的权柄。
颜良分析，大概率因为大幽发展是伴随着天地复苏这个时期，所以才能在开天权柄上得到一点点。
这还是间接的触及，但可是开天权柄啊！
颜良很满意了。
……
随着颜良称帝，大幽朝堂也有了变化。
简单点说，就是大臣们普遍升了一级，尚书省加六部正式负责起大幽的运转。
科举考试也正式确定成为大幽取士的官方正统途径。
在军队的军功利用上，在秦制上做了一点完善，军功除了升职，也可以用在贵族等级上。
钱需要想办法让百姓使用，流通起来才是经济发展。
军功也差不多，士兵们需要花军功的地方，不能出现封无可封的情况。
如此种种，在大幽中都早有雏形，如今只不过正式提了出来，施行起来。
在最关键的神灵一事上，天帝与李儒对弈，颜良旁观那一刻，达成默契。
颜良做不到强制百姓去信仰某位神灵，那样做是白白消耗自己的威信。
但颜良乃是正统，他有的是办法让百姓不信仰某个神灵，只要将之打成邪神淫祀即可。
这才是颜良手里的刀，能够威胁制约神灵的刀！
只不过，颜良不会做“欲加之罪，何患无辞”这种事，没有任何证据打为邪神淫祀，同样伤的是自己。
而神灵那边，个体实力强大，他们的实力也在制约着大幽，而且他们有朋友，有靠山。
只要颜良胆大妄为，没有证据随便搞事，他们的反扑也是大幽难以承受的。
就这样，大幽和神庭形成了平衡，互相制约。
公元209年就此过去，中原大地上进入三国鼎立的时期。
普通人根本想象不到，三国鼎立之后，因为是更加旷日持久的国战时代，却结束的那么迅速。
便是后世考古发现，也让学者们百思不得其解，大幽这个迷雾中的王朝，有许多不符合时代的记载。
那是后话，暂且不提。
却说在210年春，西域“无净城”修建完毕，文丑带领精锐部队赶回蓟城。
被白马寺扣押，又释放回来的吕布赵云，也完成了八阶的突破，赶到蓟城。
一些精锐部队的频繁调动，顶级大将的碰头相聚，颇有一种山雨欲来风满楼的压抑感。
大幽和大魏，多年过去又要再一次碰撞了吗？
而在这个关机的时刻，颜良登天一步，踏入自己的领域之中，又一步踏入了神庭！
“来者何人，胆敢擅闯天庭！”
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