五十年后
一个穿着宽松的衣服的年轻人正背着一个装满了各种野营的物品的行囊乘坐上飞舟。
他相比于空间袋更喜欢背行囊，他觉得这样更有旅行的感觉。
他的手里拿着一本有些磨破了皮的本子，手里还拿着一支笔，正在本子上记录着自己的旅途。
“今年是万星神君消失以后的第五十年。我是听着她的故事长大的，现在是我二十四岁生日，终于有了足够的资金支撑我的朝圣之旅了。”少年一边写着，一边看向天边飞过的鸟，然后继续写道。
“万星神君是曾经真实存在过的人，名为段思纤。但是曾经被她救赎过的人无一例外都遗忘了她的外貌和过去，我们都是从万星神君的朋友口中得知关于她的故事。万星神君是我们九州的守护者，而我们对这个守护者也有不同的见解。”
飞舟飞起来的时候，年轻人立刻把沾了墨水的笔收好，他站在飞舟上低头看向地面，看着地面上的一切越来越小。
“有的人认为万星神君就是人，他们也会追随万星神君的理念和知识，行走于九州，实事求是，寻找真理。”
“有的人认为万星神君实际上是神明，是万星之母，她用自己的神力庇护凡人，守护众生，甚至庇护整个世界。这些人对万星神君的崇拜在我看来背离了万星神君段思纤的初衷，她想让我们不要再过于崇拜神明，而是找到自己的道路来。”
少年把笔记收起来，他看着窗外从未见过的风景，来到了第二站。
第一站他已经去过了，他的家乡就是青州，万星神君的出生地。
在那里，人们给万星神君用最纯净的白玉雕刻成一尊塑像，供奉在现在最大的一个城池青羽城中，青州的万星神君身穿剑修的衣服，手上握着一柄干净朴素的直剑，她的身形挺拔纤细，舞剑的动作让她这个雕塑看起来特别灵动。
因为是出生地，不少人都会来这里旅行或是朝圣，无形间带动了这里的发展，原本贫瘠的土地也能够绽放出鲜花了。
青州人把这里生产的青石当做雕像的重点色，青石镶嵌在万星神君的额头中间，也是为了区别其他州的万星神君塑像的装饰。
他到了第二站——徐州以后开始马不停蹄地去最大城池中间的广场上，那里就是万星神君的第二个雕像。
这里的雕像身披狼皮披风，手上的大剑和青州的细剑完全不一样，把万星神君威严霸气的一面完全展露出来，她的额头上放着一个金色的护额，那是徐州本土最纯净的金打造的华丽装饰。
他发现徐州已经没有十年前那么贫富悬殊，虽然商人依旧是那么注重利益，但是在万星神君的协助下，这里的凡人有了自己的工作，保证了凡人群体的金钱流通，商人们也不再从凡人那里层层盘剥，把凡人生存的地方刮成荒芜的土地。
听说徐州和幽州之间的毒林是神君曾经的挚友巫劣居住的地方，偶尔会看到他出来义诊，不同的地方也有关于他的传说。
他放弃了成仙，让自己能够在九州行医，他虽然也有几百年的寿命，但是他想要接触凡人的因果去救人，就放弃了仙体。
据说这位仁善的圣人有着让人一见倾心的美貌，任何人看到他都会觉得震撼甚至对他产生百分百的信任感。
他们都说从未想过有人可以生得如此美丽。
他诉说的关于万星神君的历史也让人们更了解这位圣人。
“真想见一见他。”年轻人想到。
年轻人把自己见到的一切都记录下来，想着以后自己在天工学院搞毕业的课题的时候可以把自己这个游记里的内容当做自己的人理课题的参考。
年轻人在这里停留了一天，还住在徐州边缘的村落里，他看见这里的村民已经拿到了徐州的工人们生产出来的优质毛衣以及更舒适且燃火更持久的暖炉。
这些在严寒中的必需品因为批量生产而变得价格实惠，这让不少的徐州人敢于攀登高峰，建造出更温暖的聚集地，并且这些人也更敢去面对严寒，他们在与大自然的抗争中得到了回报——雪山下面有着十分丰富的矿藏。
日后徐州会因这片刚刚被发现的沃土而开始蓬勃发展。年轻人这么写道。
第三站是幽州。
幽州本身就是发展迅猛的散修大洲，四大家族和两大商会在这里进行竞争，九州村也成了有名的旅游胜地，而且发展得很好，曾经逃难来的人们有了各种不同的职业，留影石也成了这里的特色产品，它也不再是修士专属，成了人们记录自己的旅程的好帮手。
幽州的万星神君雕塑则是手持杆秤的少女，她身上不是盔甲而是代表商人身份的华丽丝绸衣，杆秤的一头是徐州的金矿做成的秤砣，右边盘子里放的是幽州的玛瑙。
“希望这里的人们能够安居乐业，让万星神君能够安心。”
第四站则是豫州。
豫州作为第一大洲发展早就达到了巅峰，现在很多修真的人都来到这里，强者已经无法干涉凡人的因果，他们想要成仙就要放弃与凡尘的关联。
如果想要成神，就要先成为圣人，然而这个世界已经很和平了，不需要圣人。
“也许对于这个世界来说，没有圣人也挺好。”年轻人写到，“我们不需要再让少数人牺牲自己的一生，牺牲自己的一切，承受巨大的痛苦和悲痛才能让人族进步了，善良的人也可以好好地活着。”
豫州的塑像则是垂眸的女性，她手上拿着的是一把军旗，军旗被雕刻成飞扬的样子，一身华丽的盔甲让她看起来威风凛凛。
代表豫州的灵银被用作她脖子上的项链。
这尊雕塑下面还写着：“愿她安息于群星的怀抱，魂归灵脉，自由地行走于九州。”
大河五宗的五位天骄如今已经继承宗主的衣钵，成为新一代的宗主。
但是每到万星神君的忌日他们都会亲自来到雕塑前面举行纪念仪式。
大河五宗也许世世代代都不会忘记万星神君的传说，并将它传承下去。
年轻人对着塑像深深地鞠了一躬，然后走了。
第五站则是冀州。
冀州经历过重大的改革以后，发展起来完全不逊色于其他州。这里阳气旺盛带来的丰富阳性灵石，金族人的采金术带来了采矿技术的重大发展。
这里的人们信奉人人平等，各有前程。他们不再歧视选择下矿的工人或是选择手工的手艺人，每个人只是各司其职，然后在保证相对平等的情况下保障工人的利益。
男人们终于能够读书写字，能够自由地行走，也能在短暂的时光里感受世界的美好，而人们也在寻找为他们延长寿命的方法。
冀州的雕塑是手持矿工的开矿镐和开山锤的女性，她看起来没有其他雕塑那么纤细秀丽或霸气，反而是保持着一丝平易近人，而且身形看起来特别有力，一看就是开矿的好手。
“万星神君，请见证我们的蓬勃发展。”他们在雕塑后面的石头上这么写道。
第六站是雍州。
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