这样的一群人坐在一起吃饭，想想都觉得有些突兀，见沈从他们都不敢坐下来，王安石笑笑道：“今天又不是王某请客，你们拘束什么？都坐下来吧。”
沈从他们听到王安石这样说，这才坐下来，也不敢坐实，只敢坐半边屁股，相对于他们，小妹却没有那么多的讲究。
她的年纪还小，对她来说，有饭吃就行。
菜是好菜，酒是好酒。
当王安石得知，这个天上人间出自钓鱼山时，他是真的震惊到了，对眼前的这个陈让，他的兴趣也是越来越浓了。
当初在西湖遇到他时，只是觉得他的思想比较超前，想法也比较独特，而且都致力于改革，都希望为大宋朝或者老百姓做点事情。
当时的陈让也没有向他透露自己皇城司副都指挥使的身份，穿得也比较朴素，仅把他当作来西湖游玩的游客了。
这次来到合州，稍作打听，才知道，他竟然做了那么多的事情。
书生空谈误国！
这是王安石最反对的，他是一个喜欢做实事的人，也喜欢那些做实事的人，所以，侧面一打听，我去，这个陈让，真神人也。
是的，合州城的老百姓是这样说陈让的。
陈让的那个缫丝作坊，除了钓鱼山的人，见过全貌的也就王安石了，其他的人，像梁翼、柳青青和梁爽，他们见到的，也只是一堆废墟。
合州城的老百姓是没有见过的，大家都在那儿猜测。
猜测得多了，就慢慢被神话了，私底下，都在说钓鱼山的那个陈让，拜了神仙为师，学得一身的本领。
他的那个缫丝作坊，就是神仙教给他的技术，一个人可以干一百个人的活，这是钓鱼山的福气，也是合州百姓的福报。
王安石道：“在钓鱼山的时候，我见过你的那个缫丝作坊，你能把蚕茧的收购价格提高三成，想必就是因为那个缫丝作坊吧？”
陈让道：“一项技术的革新，他所创造的经济价值是无法估量的，带给老百姓的实惠同样是无法估量的，从原始社人的石刀石斧，到现在的锄刀犁头，就是一个质的飞跃。
在杭州西湖的时候，我们曾在一起讨论过年前的新政，范相公的提法虽好，却是空中楼阁，没有根基，你我都在说变法，但变法的目的是什么？
我认为只有四个字，那就是国富民强，不管咱们采用何处方式，只要能达到这个目的就是好的。
无农不稳，无工不富，空谈误国，实业兴邦。
所以，我的变法就是从农业和工业做起，从改变农民的耕种方式做起，从改变生产的工具做起，从改善老百姓的生活做起，这就是我说的自下而上的变法。”
