纳鞋底就是扎千针底，纳鞋底的麻索是纯手工，夏天收集好青麻，剥去皮和麻杆，留下纤维晒干，用手工搓成直径1毫米的绳子就可以纳鞋底了，这种麻索韧性特别好，而且耐磨，是纳干针底的首选，当然也有用棉线组合代替麻索，反正能用就行。
当时很多东西都得自己动手，不是用钱可以买到的，而且当时的工业基础差，没人制造，民用制造业少，产品供不应求。
二姑和幺姑做鞋绣花经常忙到半夜，困了渴了就泡杯菊花茶。可以提神醒脑，防止打瞌睡。为了结婚时操办得好一点，那真是拼了。结婚时因为客人还得看女子的手艺，所以这些都得亲自动手干，这结婚其实也是赶考。
夜深了，温度降低了，干活也有点冷手冷脚，霜降时节，半夜起霜了，身上得多加件衣服，关好门窗，这样就暖和多了。除了做手工针线活，还得练习学哭嫁，哭谁用什么样的措词都得认真商量好，怕到时出错。比如哭自己的爸爸就有类似的词，首先哭几声，嗯哼，嗯哼“请声呢，……？？爹耶，…：听我呢……？说峨…，你把女儿勒………养到了二十岁呢…………你辛苦了几十年呢，嗯哼，嗯哼……小女今天又要出嫁了………爹一，小女走后，你要多多保重身体哦”，千篇一个调，对哭的人不一样词也不一样，这都得临时随机应变，非常考念人，对女生的智商和情商都有较高的要求。有兴趣的朋友可以到马鞍朱总故居看一看，里面有哭嫁表演，现在女人基本都不哭嫁了，婚礼新办，中西合璧（土洋结合），一些传统的东西难得一见，非常稀缺。
生产队也开始挖红苕了，开始慢慢挖，分给各家各户，为后面大面积起老红苕热热身，挖完红苕，犁苕地，晒干泥巴为播种小麦，油菜做准备，犁地可以去地里拾红苕，挖红苕时遗落的，谁捡归谁，一块地里可以拾十多二十斤，很少，不捡就烂地里了！星期天捡红苕的人特别多，因为学生休息，小孩子都想去地里揩油，有时为捡一根红苕打架都有。现在感觉那个时候还真热闹。
野菊花生命力很强，天冷了反而开得更旺盛，花朵虽小，但花香很浓，一些小蜜蜂在花丛中飞来飞去，忙碌穿梭，辛勤的劳动着。这和我们普通人一样，该干什么干什么？认真面对眼前的一切，做好自己该做的事情，那才是最大的收获。
趁赶集的时间，爷爷去街上买了脸盆，洗衣盆，镜子，马灯碗筷等陪嫁物品，每一次上街都买一点，这样让人比较轻松。
大松有些时候晚上也跟着二姑他们，在一旁玩，看二姑幺姑他们干活，觉得也非常稀奇，总是目不转睛的看，看得非常认真，仔细端详。
大松长高了许多，走动来回自如，能听懂大人讲话了，除了能喊大人，一些简单的说，讲其他的还不会。但机灵。
嘴里还是不停的说，哼哼唧唧，广播里也放音乐，他也跟着调调模仿。在家附近平时自己走着玩，外出大人背上才放心。反正有爷爷奶奶，爸爸，妈妈，二姑幺姑，大松不是这个背就是那个抱，倒是很开心快乐，说话都能基本领会，大家天天教他和他说话，比一般家庭孩子说的话要多。
