灵前即位的程序就比较简单了，由先皇指定的大臣宣读遗诏后，新皇就算顺利接管了皇权，这灵前继位时在场的所有大臣、侍卫、亲属，都要对新皇行君臣大礼。
这个一来，灵前即位的程序就相当于走完了，但是新皇帝虽然接管了权力，名义上也明确了君臣名分，可是从礼法上讲，他还只能算是“代理皇帝”，
只有完成登基大殿之后，他才能把代理的帽子给摘掉，也就是新皇帝登基的第二道程序——登基大典。
在董仲舒罢黜百家，独尊儒术之后，儒家学说就开始碾压其他学术，成为当之无愧的显学。
特别是当儒家有提出天人感应的说法，他们认为皇帝是天子，上天之子，要代天牧民。
所以新皇帝登基的时候，就必须要祭拜天地！
当然，因为华夏比较注重祖宗，注重血脉的传承，所以除了祭天，还要祭拜祖宗，同时要昭告天下，让全天下的百姓都知道这天下换了主人！
国之大事，在祭在戎，所以这种祭祀的流程很是复杂，在新皇帝守孝的这27天内，就由太常带着属官准备这些东西。
一般来说，新皇帝守孝结束，这登基仪式就要尽快的完成，只有这样，新皇帝才能算是真正成为帝国的主人，生杀予夺！
当然也有人说，在新皇驾崩几天之后，就可以举行新皇登基，甚至电视上都是这么演的！
你也知道，那是电视上演的，演的而已，不是真的！
登基仪式这是一种喜庆的事情，怎么可能在国丧期间举行？
这是对老皇帝的不孝，这也是对新皇帝的不敬！
如果说在老皇帝死了几天后，进行灵前即位那是有可能的，这说明那些皇子和大臣达成了共识，把其他人扫地出局了！
当然，完成登基大典之后，新皇帝虽然已经是大汉帝国的天子，执掌天下，但是他当皇帝了流程并没有结束，还有第三个程序，那就是改元建新！
自从汉武帝创立年号之后，这年号就成了每个皇帝独特的政治符号。
一般来说，每当皇帝遇到一些他感觉比较重大的事情之后，都是变更年号，这种行为就是“改元”。
而新皇帝继位，自然也是要改年号的，只有改了年号，才能去掉老皇帝的影响，在这个天下，打上新皇帝的印记！
但孔子云：“父在观其志；父在观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”
也即是说孔老夫子认为，在守丧的三年内，儿子是不能随意更改父亲生前立下的规矩，不然那就是不孝，这就包括改年号！
皇帝改年号虽然不用等上三年，但是按照规矩，一般都是第二年进行改元，这也就是严格意义上讲，老皇帝驾崩的第二年，才是民间记忆中新皇帝统治天下的起始日期。
一般除了王朝更迭外几乎很少有继承皇位的新皇帝敢突破这个规则，否则会被人讥笑甚至被认为得位不正。
比如宋太宗赵光义即位后立刻将“开宝”年号改成了“太平兴国”。
这就让很多人以为，这是赵广义得位不正心里发虚，想尽快与太祖赵匡胤划清界限的表现。
用后世的话来说，新皇帝登基的三道程序，第一道程序叫“权力合法”，第二道程序叫“法统合法”，第三道程序叫“政治合法”。
而得到了那些朝中重臣的认可之后，吕方立马让人把洛阳所有的官员都“请”到了皇宫，进行灵前即位！
啥也不说了，上图
