陇朝初年为前朝所作而成书的《弘书》卷二十九《地理志》开卷即言：“自古圣王受命，上应天命，下制山河，分疆画界，建都锡社，是以大城曰邑，小城曰城，首城曰都。弘朝立，至愍帝年间，天下有邑一百九十座，城一千二百五十五个，其间，诸邑又以洛邑为首，虽神都长安，亦不及矣……”
“从古至今，皇帝代天狩民，向上要顺应天意，向下要管理山川河原，因此划分各地疆域界线，建造都邑，赐予社稷神庙，所以大的城池叫做城邑，小的城池叫做城池，首都所在叫做都城。弘朝建立以后，到了愍帝年间，天下一共有一百九十座城邑，一千二百五十五个城池，其中，各座城邑又以洛邑为首，最为繁华，即使是神都长安，也是赶不上它的了。”
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弘愍帝大业十三年十月二十三日，上午，洛邑。
洛邑是如今天下间最为繁华的城邑，有“天下诸城之首”的美誉，而这座天下第一城就坐落在北牢关外，与神都长安并称于世，两城隔关相望，长安在西，为关中，洛邑在东，为关外，睥睨天下诸城。
黄河最大的支流洛水从此而过，将偌大的洛水平原一分为二，而洛邑就占据着洛水平原的正中，也是因此而得名“洛邑”，即“洛水之邑”。
因为地理位置优越，早在赢朝一统天下之前，洛邑就是天下名城之一，与当时名城长安、临淄、邯郸、南阳、晋阳、金陵等齐名，而后历经启朝、弘朝，长安与洛邑的声望渐渐超过其他名城。
大业九年，弘蛮之战后，国库为之一空，原本富甲天下的关中之地竟开始缺粮，于是，当今陛下为运输天下赋税于神都，顾不得大臣们与民休息的劝谏，再次征召三十万民夫用了一年时间兴建大运河，北至邯郸，南至金陵，从此，天下赋税大多经由运河入黄河，再由黄河入洛水至洛邑，而由洛邑输入关中，最后才能到达神都长安。
自此，天下财富半聚于洛，商人亦追利至此，而洛邑也由此正式成为天下第一城，以繁华富庶着称，声望直追神都长安，民间呼其曰“洛都”。
这里汇聚着天下间几乎全部的有钱人，和大半既有权又有钱的人，前者如富商，后者如世家官宦子弟，他们之中，有的人在刚出生时便拥有了已经足够他们挥霍一生的财富，走到了此生的巅峰，也有的人一夜暴富，在瞬息间从市井之徒成为财富上的王侯。
于是，在洛邑的各大销金窟之中，不断上演着他们豪掷万金的戏码，他们面若疯狂般追逐着更闪耀的珠宝、更美丽的女人，享受着周围人的簇拥与欢呼，以求得一息的满足，而后……
便是更加无尽的空虚。
这里是空虚之城，从罪恶中泛起冷寂。
郅都走在大街上，深爱着这座无尽繁华而又无尽空虚的罪恶之城，这是他心灵的家乡，在他的眼中，这座城市的本质是自由。
这是一座连呼吸都充满自由的城市啊!
它不像长安，金科玉律，秩序井然，那是高门显贵的城市，在这里，当然有成堆的富商和失意的显贵们在这里尽情地挥洒着自己几辈子都花不完的财富，但它也不拒绝无数的市井之徒如疯狗般在这里追逐名利，这是一座专门为自由之人所设的自由之城，屠狗之辈们的乐园。
但自由在黑暗处滋生了罪恶，这是一对王座上的双生子。
权力和财富，在这里尽情享受着自由之民们对它们的追捧，无法自拔，但却异常恐惧着另一个身处在黑暗中的孩子，它留着黑色的血，名之为“罪恶”，它们厌恶着这位黑暗之子，于是慷慨地赐给他处决的权杖。
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