如果是至亲，还得送几头牛！
关键是，主人家收下牛，并不能去市场卖了换钱，必须当场全部杀了，分给所有来宾吃，自家还要出牛，血亏……
而且来者皆是客，哪怕不相识的路人，也能来讨点肉吃，丧宴用的牛羊肉叫“果舍切”，忌讳被遗漏，否则不吉利。
很多丧宴，光是拆牛骨，分牛肉，三天三夜都搞不完。
江左一听脸都绿了，有这样的观点，在遇到几回这种事，这样搞下去还怎么脱贫致富？
为此江左还特意找了个彝族的同学，询问了解了下彝族葬礼习俗，实在是复杂，各种讲究，因为礼数不周，导致亲人变仇人，老死不相往来，屡见不鲜。
江左真的想问问，有这个必要吗？
但彝族同学告诉江左，还真有这个必要的。
因为在彝族人的观念里葬礼是体现家族声望和财力的最佳舞台，隔壁村的人一看，wow~这家人厉害呀，要不以后把咱家姑娘嫁过去？
这家的子孙，就不愁讨不到老婆。
久而久之，会形成家族势力的马太效应。
背后都是熟人社会的生存之道。
江左一听也蛮有道理的，放在现代都市人身上，大多数的人都会反感这种繁文缛节和经济负担。
在葬礼上哭不出也要哭，还得声嘶力竭，掩面而泣，搞得惊天地泣鬼神一般，客人也要陪着哭，不哭就是不懂事，坏规矩
前脚哭完，后脚就嘻嘻哈哈大吃大喝。
这又是一种奇怪的现象！
说到底，我们所生存的社会环境就是一个传统熟人社会，一般这种哭丧都是演给旁人看的，一个个都是戏精。
可人都死了，再哭再闹吃再多肉又有什么用？
薄养厚葬不如厚养薄葬，生前对父母好点才是王道，这才是道理嘛！
江左从中了解到的信息，一时让他有些语塞也不知道说些什么，他想过这次助学会比较困难，但想不到的是第一次出师就是一块难啃的骨头！
当然了，东山的彝族村并不是很多，还大部分都已经被汉化了，江左知道的是，在过三四年政府就会提出精准扶贫，政府也会为扶贫工作做更多细致入微的工作。
扶贫可是个系统性工程！
尹雪带着哭腔的道：“江左？你发什么呆呢？我好不舒服！这路快把我颠吐了…呜呜呜！”
江左赶忙安慰道：“快了，快了，马上就到了，过了前面这个弯就可以看到进村的路了！”
江左也是被滇的受不了了！他以前可没有走过这条土路，这村子他后世来过几次，但那个时候都已经修起了柏油路了！
现在这路，真踏马的造孽啊！
要想富，先修路还是有道理的，不然就这个路，那个愿意来搞投资的啊！
