后世市面儿上卖的“日历”“月历”“年历”，其内容，就是从万年历里摘抄出来的。
因为农民耕作，大多依照“农历”，各种传统节日，也是以农历为依据进行，故而，《万年历》这本书，以其生产生活中的实际价值，并未被列入“四旧”之中。
《万年历》其实是个很好的例子，侧面展示了我们在思想意识形态上，对待传统文化，并不是一味的批判。
正确态度，应该是:“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。
对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬。 对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔除。
《万年历》的应用广泛，新华书店甚至都有卖的，而且为了迎合农村市场的需求，也没对里面“封建迷信”的部分做删减。
朱爱红因为被免去了教学职责，这几天在家里闲着没事儿，为了打发时间，也为了转移自己的注意力，看了好几天的万年历。
“嘿，都什么时代了，你怎么还这么迷信呢？”
冉爸有些不乐意。
这么好的女婿，拖这么长时间，万一被人截胡了咋办？
他可是从女儿哪儿听说了，何雨柱家，跟秋叶一学生做着邻居呢。
关键是，这邻居把，是个寡妇，平日里有事儿没事儿，就让何雨柱接济。
冉秋叶虽然心地善良，觉得帮助困难户，是乐于助人，心地善良，风格高的体现。
可冉爸到底是过来人，对人性的了解，比他天真单纯，不谙世事的女儿多多了。
这寡妇成天扒着柱子，当惯了寄生虫，算得上是全天底下，最不乐意他结婚的人。
万一何雨柱结了婚，还能隔三差五接济她们家吗？
显然是不能了。
但，这话又不能当着女儿女婿的面儿说。
他也是男人，知道男人心里，总有那么一些英雄主义情节。
不是有这么一句话吗？男人至死是少年!
何雨柱帮助人家，不一定是对那寡妇有意思，更大的可能，就是纯粹的同情。
可，有这么个劲敌杵着呢，若不早早把证儿领了，冉爸睡觉都不踏实。
所以说，知识分子还是有一定水平的。
电视剧里，秦淮茹就是见不得傻柱结婚，故意在冉秋叶面前，做出一副女主人的态度，把好好儿一桩婚事，彻底给搅黄了。
“什么封建迷信，老祖宗传下来的东西。”
反正，不管怎样，冉爸都只求何雨柱和冉秋叶的婚事，办得越快越好。
“老头子，这种事儿，宁可信其有，不可信其无啊。”
冉妈心底也是为女儿好。
若是女儿日后有个什么不满，这不都得怪她结婚，没找对好日子？
“其实，还有一个法子。”
何雨水说话了。
“明儿初三，就是个适合结婚的好日子，赶是赶了点儿，但我也查了万年历，过年前后，就没这么好的日子了。”
“我呢，有个同学，在街道办做办事员儿，虽然是临时工，但是给办结婚证，盖个章什么，还是能做到的。”
这年头，能进街道办的，不一定有通天彻地的关系，可背后没有背景，那是不可能的。
最初过去，基本上都是临时工。
可转正过后，就是正经的国家干部。
当然，从“临时工”到“”正式工至这个门槛儿，不是那么好迈过去的。
能不能转正，一来，看个人努力，二来，也是八仙过海各显神通。
但看何雨水的样子，她那同学，显然是有门路的那种。
能帮人办结婚证，算是街道办里，一个很不错的肥差。
毕竟，结婚的人大多高高兴兴，看着高高兴兴的人，办事员儿心情也不会太差。
更有大方的，乐意让人沾沾喜气，还会给带一把喜糖。
故而，街道办的人，牙都不大好。
“那感情好，要是能成，这办酒领证，就明天，一步到位！”
