历史直播:从神奇的太宗们开始

第135章 耶律倍后续

【至此,耶律德光对于耶律倍的处置告一段落,除去剥夺了他的权柄外,日常生活并未受到限制,依旧可以享受作为“人皇王”的供养。】

契丹,天赞二年。

耶律阿保机对迁徙东丹国的举措还是持赞同意见的。

且不论两个儿子之间的矛盾,单是说东丹国本身,想要消除掉原本渤海国对那些渤海遗民的影响,将他们从故地迁徙,迁到契丹自己的领土上,就是一个不错的办法。

更不用说作为皇位斗争的后遗症,身为原太子封地的东丹国必须被削弱、控制权必须转移到此时的天子手中——这样,才能让契丹有一个更平稳的内部环境,以此来发展自身,面对中原的混乱和纷争。

述律平也点头,尧骨不仅打仗上颇有天分,在政治事务上也还是不错的。就比如在他兄长回归东丹国之前,还让他拜谒了祖陵和太祖庙,如此一来,有了昭告天地祖宗的前提,再加上人皇王、东丹国主的身份,迁徙东丹国就更加名正言顺,没什么可攻讦的地方。

夫妻俩的内心,不约而同地都把耶律德光的评价往上调了调。

宋朝,开宝年间。

对于这段历史,其实大宋虽然掌握了各个大事的情况,但毕竟距离如今已经有段时间,又是乱世和异国,有些细节还是并不清楚的。

谁让辽国建立的比大宋早很多呢,耶律德光继位的那一年,也是赵匡胤出生的那一年。而如今大宋是开宝年间,辽国的君主已经从辽太宗开始,经历了世宗、穆宗,到如今的天赞皇帝耶律贤。

想到此处,赵匡胤就有些头疼。

从之前的数次神迹中的信息拼凑可以得出,辽国如今这一位皇帝因为身体不好,会较早驾崩;但偏偏他的那位皇后又是一个能够执掌军国大事的,并不会因此落入下风;待到那位皇后之后,他们的儿子又有“圣宗”的庙号……

至于说趁着辽国内乱、继位程序混乱的时候出兵——最主要的混乱时期都已经过去,辽国目前的各方面的体系也已经基本成型。

而燕云地区,对大宋非常非常非常重要;但对于辽国,也并不是一个会放弃的地方。

【但事情到此并没有结束。】

【要知道,此时的时期,可并不是什么天下一统、王朝稳定的时期,而是四方混战,一块土地一天就能换一个主人的五代十国时期。】

【北方地区在辽朝的统治下,确实相对稳定,中原地区的战火并没有燃烧到这里;但战火没有蔓延,不代表信息不会传播、交流不会产生。】

【朱温鸩杀唐哀宗建立后梁后,北边的沙陀族李存瑁称帝,以“唐”为国号,建立后唐,而如今后唐的皇帝就是李存瑁的弟弟、太祖李克用的养子李嗣源。】

【整体而言,李嗣源是一个比较优秀的皇帝,面对北面辽朝的情况,自然不会放过这个顺手为之的机会。于是,他派人去和耶律倍联络。】

【结果就是,天显五年,耶律倍带着宠爱的妾侍和大批书籍从海上投奔了后唐。】

【走之前,他还在海边立了一块木头,在上面刻诗:“小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国”。】

辽朝,会同元年。

耶律德光对于耶律倍的事情并不在意,反正都已经发生了,还能如何?而且耶律倍当时跑到了李嗣源那里,也并没有给自己造成什么大麻烦,后来李从珂让后唐内乱,他还给自己写信说是攻打的好时机,倒也算是不忘大辽。

他想的还是世宗的问题。

另立国舅别部,这怎么看都不像是如今的合法继承人、皇太弟耶律李胡会干的事情,也就是说,世宗八成不是他立下的皇太弟。

这不算意外,毕竟按照他大辽现在的情况,皇帝非正常上位——非太子、太弟上位太正常了,不少契丹贵族还想着来一出民意选拔、恢复契丹旧制呢。

那上位的是谁?他的嫡长子述律?还是嫡次子罨撒葛?

正在思考的时候,神迹讲到了耶律倍从海上逃亡……耶律德光神情一震,对啊,还有他这个大哥的儿子们,他们确实很有可能会另立国舅帐,而自己熟悉一些的侄子,就是兀欲了。会是他吗?

汉朝,元狩四年。

刘彻没管别的,他只被后唐的内容吸引住了:“养子?!”

什么后唐,什么沙陀族,那都是次要的,就连继位的是弟弟而非儿子都不算问题,关键在于,这个弟弟还是养子。

这样的事情,让在刘据出生前拼命想要生一个儿子的刘彻目瞪口呆,无法理解。

虽说养子确实可以继承家业,但是前提是不能是皇位这样的家业啊!

是后世的王朝太超前了?朕太拘泥于一家一姓了?

【跑去后唐的耶律倍过的还是可以的,担任了怀化军(江西高安)节度使、瑞慎等州观察使,又遥领虔州(江西赣州)节度使。】

【他和辽朝的联系也并没有因此断掉,时常派遣使者问安。】

【而虽然耶律倍跑了,且没有带着自己的妻子、其余妾侍和儿子,但耶律德光也并没有对他们下手。相反,其妻萧氏作为人皇王妃,还贯彻了辽朝一贯以来的传统:摄政东丹国,直到十年后病逝。】

【而耶律倍的长子耶律阮,在后来也来到了耶律德光身边,接受教育,“太宗爱之如子”。】

【后来,天显年间,李嗣源的长子继位不过半年,李嗣源的养子李从珂就弑君自立,耶律倍还因此给耶律德光写了密信,认为这正是攻打后唐的好时机。】

【直到后唐灭亡,李从珂自焚而死前派人杀掉了耶律倍,最后被葬于医巫闾山,谥号文武元皇王。】

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此时是辽朝南京,后来就被改为了辽朝东京;

耶律德光嫡长子耶律璟,契丹名述律,也就是辽穆宗;

辽世宗耶律阮,耶律倍长子,但不是嫡子,契丹名兀欲。

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