“几位婶子大姐说的一点也不假，昨天闹完新房，我们一直守在门外等喜帕，结果半晌后新房里先闹起来了，我家老二说新娘根本没有落红……事后我也问了，这蹄子只是一个劲哭，什么也说不上来，这还不是心里有鬼？”
原来这位是刘二母亲，叶二娘的婆母。
“这授巾还是叶家父母送的，没想到是这个结果，这哪里对得起娘家送的喜帕？我们刘家绝不认这样没廉耻的儿媳妇。”
刘母一脸愤慨。
这位婆母竟然也在场，冷眼目睹完新儿媳由生到死又由死向生的全过程。
“俗话说家丑不可外扬，可事关清洁运道，我怎好瞒着？只能说出来，让叶家一族给评评理。”说着她还掏手绢擦眼泪。
在她唱念做打全套演技支撑的责骂羞辱下，叶二娘只会低头垂泪，娘家族人就不必说了，最想护着她的母亲和姐妹一时也无言以对。
见大家一副侃侃而谈又理所当然的模样，林桑突然升起一股奇异感。
她实在想不到，一个放到现代相当私密的话题，古人持的是这样开放的态度。不仅可以街头巷闻地大声谈论，还会在行为上高度参与。
原来在这个时期，夫妻房事，洞房验贞，是如此地缺乏私密和尊严，一方面，性行为受道德习俗高度制约，另一方面，人们却对公开化、合法化的夫妻关系表现出极大的干涉和兴趣。
这不是很分裂么？
看来国人对妇人的贞洁崇拜已经到了一种扭曲的痴迷程度，新婚之夜竟然是一场新娘子命运的公开审判，新郎不觉得这是对自己私生活的亵渎，新娘也感觉不到人格侮辱。
就像刘母说的，授巾竟然是娘家亲手准备，他们将女儿送上花轿，然后提心吊胆等第二天的好消息。
而婆家呢，闹完洞房还有一出授巾之礼，一群人就在洞房外等着新人共赴巫山后，新郎用朱盘捧出喜帕，长辈检验过关便皆大欢喜，然后烧猪头为礼送给新娘的亲人。
然而可悲的是，今天一早叶家没能等来猪头宴，等到的是检验不合格，被虐了一夜，然后强行退货的女儿。
光是脑补那个画面，林桑就觉得诡异到作呕，诡异到发笑。
这跟守宫砂一样都在物化女性，都是封建毒瘤，专门屠害无辜的青春生命，她们却连反抗的机会都没有。
因为她们自己也摸不着头脑，根本说不出个所以然。
林桑憋得胸口发疼，丝毫感觉不到衣裳都快冻成冰了。她血液上涌，浑身滚烫，这刚刚些话偏偏一句也说不出口。
因为不会有人理解。想了半天，她决定还是先解决眼前的危机。
“行了别演了，你年纪也不小了，活了一辈子，敢情修的都是演技，半点常识也不懂？”林桑集中火力对准刘母。
“每个人身体状况不一样，构造也不同。处女膜平日里会因为做重务破损，甚至有些人天生就是没有这层结构的，你让人家上哪里去给你变出落红来？”
这话简直太惊悚了，果然在场听了没有人信：“这是谁呀，为了救人胡编的吧。”
“这可是浑说，老婆子活了一辈子，从没听过！”
甚至都有人怀疑这是叶家人为了救女儿请来的帮手。
林桑不理他们的叫唤：“吵什么，我们不是有稳婆在吗，这位香婆你们都认识，难道除了落红，就没有法子为叶二娘证明清白？”
