嬷嬷与静儿、姝儿便同样是这般身世背景。故比其它宫中侍从更为忠诚。主仆情分自小就种下了，可谓生死不离。
文姜的母妃也是贵族小姐，自小便与嬷嬷一同长大。主仆情义甚深。故，嬷嬷亦将文姜视同己出。耳提面命，絮絮叨叨，也就无伤大雅了。文姜也是将这些絮叨当成一种关怀。
至于，其他的侍从，则就近雇来，亦是知根知底的。宫中史官都有其家世记载。也都是些能寻得了根底的正经之徒，才能为宫廷所用。毕竟这宫中不同于一般人家。但凡有所纰漏，牵连必是极广的。掌管内务的内史们则是首当其冲，会受到严厉的惩罚的。
故而，每个侍从入宫都会经过精心的挑选与教导。越是接近权力之中心，亦越发需要聪明与才智。文姜这处也不例外，留不得无用之人。
每次选人，除国君、夫人之外，文姜总是要先选了去。各宫中用人，各有其规制。相互之间，也约定俗成般的不相干涉。若是被宫中遣送出来，除非有其他主子特招，否则只能去杂役、苦差之所。但各宫之间又不愿相互得罪或丢弃颜面，去收捡被遣之人。因此，就养成了宫室之内护主、甚至媚主的陋习，日益严重。
文姜寝宫之中，女子居多。因为文姜是年轻女子，不宜被男子侍奉。除一些跑腿小厮，嬷嬷刻意避免其他男子伺候左右，时刻亲力亲为，亦是护犊情深。
各公族小姐的嬷嬷在这贵族闺阁教养方面，都是颇多心得的。更何况文姜的嬷嬷与其母妃从小便生长于公室之中，自然更为出色，连国君亦是敬重其几分的。
贵族女子的内则礼仪教诲，一般在日常中，由母亲与近侍嬷嬷负责。这些条条规规皆由祖宗礼法所定，纵使国君亦在礼法之下齐家治国。
而男子之教则有师、保相互监督。比女子更为复杂。因为女子单纯就一两位相应的监护人，所授的礼法也简单许多。而男子却在礼法之下，要学的东西极多。毕竟，男子们日后是要居庙堂之高而治国安邦的。
但话虽这么多，可往往父母护犊情深，不免就会出现教养缺失的特例。这贵族的礼法也就慢慢只流于形式而已了。
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作者有话说：
前面讲过贵族女子的家教和学校教育。这里则讲礼仪教育和道德教育，即：礼教与德教。今时，人们常说的素质教育，也是礼教与德教的一种。只是素质教育，肤浅了而已。篇幅有限，本节只能是泛泛地提及。无外乎让读者明白一些修养，像泛爱（如接济穷人）等等。后面还会有……敬请期待！
