第110章 石柱

易经，准确称呼应为《周易》。

八卦，源于易经，往小了说可以用作占卜和预测的工具。

在天朝民间，所有风水术士出师之前必须熟练掌握易经八卦诸般理论，没这些知识，行走江湖连忽悠人的资格都没有。

占卜吉凶、驱鬼抚魂、风水堪舆、建造房屋、修葺坟茔、婚丧嫁娶、乔迁开张……

世俗诸事皆有其内在道理，有人信奉，有人无视，有一说一，这并无所谓对错。

为何？

因为寻常之人不沾染道果，再顺的风水也未必能让人逆天到堪比神人，再恶的卜卦也未见得就会让你凄惨到什么地步。

只是道家学说历经数千年的传承，民众早已习惯了它的存在，虽近代正宗道士分支已然式微，但群众基础扎实，如元子这样的山野出身之人，在初步了解八卦之时也没什么认知障碍。

事实上，真正的易经八卦岂止占卜与风水那等小道？

宇宙洪荒，天地玄黄。

这世界太过浩瀚，寻常之人不可触摸，即便是有道之人，穷其一生也无法掌握其十之一、二。

《周易》的深奥，无缘者无法参透，它存在于时空的每一个瞬间，天干地支，二十四节气，八卦等都是由《周易》中衍生出的。

《周易》之易有三：“变易”、“简易”、“不易”，一般人对易经最粗浅的了解无外乎口口相传的太极两仪四象八卦。

天朝道家普遍认为的八卦又可演化出六十四卦，但实际上终极卦数为一百零八卦，上古失传四十四卦，就仅余的六十四卦，目前也就李大腿一人了然于胸，他若一死，易经之道便告断绝。

然而，在创世之柱的道家文明里，《周易》也只是众多学问中的一门，比较有名的还有《连山易》与《归藏易》。

连山者，像山之出云，连连不绝，载字八万言，其是以艮卦开始，如山之连绵，故名连山。

归藏者，以坤为首卦，内书四千三百言，含六十甲子与先天六十四卦。

《连山》、《归藏》、《周易》皆以八卦乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑为本，只是前两者所叙之道太过艰深，远不如周易那般平易近人通俗易懂，故而就算是在创世之柱，现今修习者也堪称寥寥了。

时过境迁，传统道家学说不仅在天朝没落，即便是在文明程度更高一级的创世之柱，也逐渐有人才凋零后继乏力的趋势，这是人力难以左右的时代变革，科技的兴起改变了文明的轨迹，万年前的道者再精熟占卜，也推算不出今天的沧海桑田世事变迁……

……

关于‘道’的理解与认知太过深奥，对于地球银河外域一路流浪到星辰链路，并糊里糊涂进了序列阵的元子来说，眼前发生的这一切都犹如梦幻般不真实。

此番遭遇之后过去多年，在某次和曙光城李大腿的交谈中，他曾说过这样一番话：

“当初如果换做是你，也许，今日的你要比我强大得多。”

李大腿笑了笑：

“不，你错了，若真是我，或早就陨落在了那片神秘试炼场里。”

这位天朝唯一的道士最信缘法，假设真是自己的机缘，随你怎么躲都躲不掉……

……