“我刚刚这是真的差点就死了吗？死亡中存在大诱惑，如果我真的靠近那道未知的光芒，或许真的就彻底回不去了。
思维，意识，一旦真正沉浸于无端的幻想，无尽的美好，那就如坠深渊！”
心绪渐渐回归，李长生眼中充满惊骇之色，心脏在不可抑制的剧烈起伏，肺腑宛如鼓风机在大口呼吸着新鲜空气。
“难怪说道家冥想，佛门观想，禅宗禅定，都容易有极大风险，古话诚不我欺，出偏神仙难治。”
就李长生所知道的，道家，佛门，禅宗等等如若涉及修心一道，有好处同样蕴含着风险。
就李长生比较熟悉的道门冥想，或者修炼内丹术的，在打坐许久后，一部分人就会出现各种幻象。
有的看到了周天星斗，看到了漫天神佛。
有的看到了眉心的白光，白光之中有着各种建筑，宛如仙境。
有的看到了妖魔鬼怪，看到的高峰，看到了漆黑恐怖的深海，等等。
这些偶尔看到不算什么，但随着看到的次数越来越多，那入魔的症状也就越来越多。
久而久之，整个人心性气质都会发生翻天覆地的改变，正所谓相由心生。
一旦在初期未做矫正，依旧不知不觉继续沉浸其中，那么思维层面和心性将会发生改变。
可能这人本来很开朗，但久而久之就变成阴郁之人，甚至开始无端揣测他人意图。
故而，这也是许多人不适合冥想法的缘故，冥想法与引导术有点类似，无人引导容易出岔子。
李长生就感觉最后关头如若没有奶奶的记忆作为自己在现实中的依托，只怕已经沉浸于真正的大寂灭之中，彻底的死亡。
“所以我现在算是真正在大寂灭之下存活之人，算是踏过了向死而生的门槛？”
平定心绪，李长生开始细细感受着此时身体变化。
眼睛扫视着周遭，感受比之以往并不明显，但也有区别，似乎自己的动态视力更加敏锐，能够看清细微的东西。
鼻头耸动，闻到每一缕不同的气味都有一种新鲜感。
很奇妙的感觉，就如婴儿初次接触这个世界，对什么事情都有着心中的一份欢喜，欣喜。
《道德经》有云：“众人熙熙，如享太牢，如登春台。我独泊兮其未兆，若婴儿之未孩。”
大体意思就是回归婴儿致真、淡泊、淳朴的本性。
在道家婴儿是有道之人的代表也就是，其德足全，其精至纯，其气至和。
“秉性无邪，含朴守素，内外合一。我现在这状态已然隐隐契合武道真谛，就是不知道对现在实力如何。”
能明显感觉到嗅觉的感官也变得无比鲜明，因为内心对事物有各种各样的新奇感，故而感受无比鲜明。
李长生都怀疑自己如果懂一些火药配比，是不是能清晰判断出硝烟中的成分比例。
能清晰闻到十米外两名一黑一白两老外身上的体臭，更能闻到不远处拉克丝女士身上的淡淡香水。
这些气息让李长生微微皱眉，空气中透着浑浊，哪怕上方的隐蔽抽气通风口始终在进行空气循环，却无那种大自然的清新淡然。
凭空挥出一拳，李长生对此感觉不是很清晰。
“感受更加细微，对劲力对身体的掌握利用率更高，如果说常人训练多年能达到身体整体 利用率的百分之十，那暗劲就是百分之二十至三十。
化劲则更像是四十至四十九。
我现在这种状态大概率在四十左右，化劲与否则需要测试。”
李长生对此时的身体状况很奇妙，能清晰感觉到自己的反应，思维，视力，嗅觉，灵敏，等等各方面都有显着提升。
但至于是否达到秋风未动蝉先觉。
亦或者郭云深孙禄堂老爷子所说的，练之周身四肢动转，起落、进退皆不可着力，专以神意运用之。虽是神意运用，惟形式规矩仍如前二种不可改移。虽然周身动转不着力，亦不能全不着力，总在神意之贯通耳。
也就是说全身上下无处不丹田，任何一个一个位置都可作为丹田惊炸发力，是一种理想的状态，比如说自己抓着自己头发，能把自己提起来。
亦或者就是达到一掌挥出可产生吸力，更可隔空发劲。
