四是讳疾忌医者不治。这个扁鹊已经是有切身体会了。他千里迢迢地从齐地跑到了这秦国，为的是什么？！
五是“信巫忌医”者不治。相信巫术而不相信医术。明明是扁鹊治好了他，他却说是巫师的功劳。扁鹊也是个倔强的脾气，那你去找巫师吧，也别找我治了。
还别说，这种人还真不在少数！秦国的北方几乎全都是草原和西域沙漠的游牧民族，游牧民族各国几乎全部都信巫术，甚至每个部落都有自已的“大巫医”。
而秦国南部的巴、蜀两国及东南方向的楚国都流传了上千年的“巫蛊文化”。很多百姓也都信巫医！
在这种情况下，夹在南北之间的秦国自然而然地也有不少人信“巫术”。
实际上，巫术这东西影响深远！直至汉代依然有人信这个，不信你去问陈阿娇和江充！
甚至于一直到了后世，也依然有人信！很多农村依然神神鬼鬼……
六是“将死不治”，这个是指人已经救不活了。病情严重到了汤药无法入口，病入膏肓了。这种人神仙难救，扁鹊也不是神仙。
再说秦瑞，到客栈后，他和田光、吴成、高小乐等人商议了一下。既然是准备长住咸阳，自然也是要做起生意的，总不可能坐吃山空吧？！
但是秦瑞想了想，在咸阳做老本行开酒楼却未必是个好主意。他之前之所以能生意兴隆，主要是因为他和沈氏父女的合作。那时候沈氏父女提供给他的酒是这个时代极少有的。凭借着良好的口感和“物以稀为贵”，他才获得了成功。
可那些原材料的采集以及制酒、酿酒都在齐国的即墨、临淄那里。如果他想要在咸阳也做这生意，那酒怎么运来？且不说边境时有封锁，很可能运不过来。即使能运来，这山高路远，一路艰险。损耗得多少？！再加上人员的吃喝住宿，这成本又得多少？！这生意他还如何能做？能活活亏死他！
因此，秦瑞想找找商机，看能不能做点其它的生意。
一念及此，秦瑞便又提起毛笔，先是报了个平安。将自己已经到达咸阳，和高小乐、吴成、田光等人一路上的情况大致讲了一下。然后又将自己关于生意的想法告诉了沈娇。最后，叮嘱沈娇，如有机会可以自行决定在齐国各大城市扩大经营、招收员工、培训人才、拓展业务等等。实际上，秦瑞是在适当放权。把沈娇培养成：“大齐国区总负责人”！
写完竹简之后，还是让高小乐前去投递。秦瑞自己则是跑去扁鹊的医馆看史红燕去了。并美其名曰：“学习、观摩崇高的医术！”
只不过，“学习、观摩”了五、六天，他什么也没看明白，什么也没学会就是了……
但是，无论是什么时代，无论你想做什么，只要你真心想做，那么，总会有机会出现。而关键就在于你能不能抓住机会。因此，有一句话叫做：“机会是留给有准备的人的”～
