承平二年,六月十九,观音诞
观音诞本来是世人皆知的佛门盛典,观音菩萨是佛门得道高僧!哪知道冒出个白莲教,称观音菩萨是白莲教的白莲圣母,不是什么观音菩萨,看她座下坐着的白莲座!那还不是白莲圣母?
所以白莲教就把观音诞定为白莲圣母诞!佛门跟白莲教一直因为这个争执不休,最后只能各自妥协,各办各的,互不干涉。
这天,佛门大肆在大乾十三州举办盛典,希望能压白莲教一头,这样才能证明观音菩萨是正统,他们宣传的白莲圣母是歪理邪说。
白莲教也不甘示弱,加大力度宣传白莲圣母诞!虽然声势没有佛门浩大,能在大乾十三州都开展活动,但是在他们势力能影响到的城里,白莲圣母诞活动也随处可见。
就连云阳城也在一个多月前,就紧锣密鼓的筹划着,想一鼓作气的乘着白莲圣母诞,开设云阳分坛。
云阳城,今天一早,就陆陆续续的有平民走出家门,往西城门汇集而去,慢慢的队伍越来越壮大,路上也没人交谈,目的地都是一样。
西城门外,只见一座用参天大木搭成的高台耸立在那里,高台四周挂满五颜六色的长布,高台上面摆放着一座白莲座，上面空无一人。
平民队伍来到西城门外的时候,人群密密麻麻的,粗略一看起码有几万人之多,声势浩大。平民队伍,看见高台,就自觉的盘腿坐在高台四周,也不喧哗,静静的等待着，后面还陆陆续续的有人加入。
时辰来到正午,只见一道白色影子缓缓的飘落在高台上面的白莲座上。身后跟着四个童子,男童女童各两个，分别拿着净水瓶,如意玉佩,捣药杵,混天绫。
高台四周不知道什么时候站满了白莲教徒,其中之一应该是主持仪式的,喊道:\白莲圣女,法驾降临!跪!\u0027说着,他自己带头跪了下去。
跟着所有的白莲教徒都跪了下去,参加聚会的平民们也是跪了下去。
白莲圣女示意了一下,手拿净水瓶子的女童说了一声:\圣女法旨,起!\也没听这女童大声喊,平民却只觉有人在耳边说话一样,可见这女童武道修为深厚。
半个时辰之后,白莲圣女就飘然而去了。平民们则是跪地拜倒不起，留下的白莲教徒则是继续举行盛典。
在高台的后方,则是开着一个门,门用毡布挡着,门口有白莲教徒守着,不时的有平民被带着进去,稍顷,被带进去的平民,出来后则是一脸的兴奋。
这场白莲圣母诞，一直持续到城门快关了才结束。
