你这捕快有问题

第217章 人类和妖魔的前世今生

对于山海经,卫平安了解的不多。

只是大致上知道一些里面记载过的、非常出名的仙神志怪而已。

比如饕餮、比如穷奇、比如毕方,等等等等,诸如此类。

所以这本《八荒异闻录》究竟和山海经有多少相似之处,他根本没办法进行判断。

即便《八荒异闻录》跟《圣人三千言》一样,里面的内容跟前一世里的许多相似内容是有区别的,他现在也无从发现。

因此最好的办法,其实是彻底的将前一世里有印象的那些内容,全都抛在脑后。

完全根据《八荒异闻录》中记载的内容,去进行理解和分析。

整体来说,并没有看到什么特别颠覆的记载。

不过看起来上古时代的妖魔,绝大部分都属于那种独一无二的存在。

像应龙、巴蛇、帝江、相柳等等这类妖魔,其威能已经近乎于神明,可以呼风唤雨、移山填海!翻腾之间,便是天崩地裂!

这类妖魔不存在族群的概念,它们是天父地母所出,由人间精华孕育而成,几乎可与天地同寿、与日月同辉!

上古妖魔之中,这种独一无二的存在,或者虽然不止一只,但数量极为稀少的妖魔,占据了妖魔种类中的绝大多数。

诸如混沌、朱厌、白泽、麒麟,也都属于这个范畴。

正是由于数量过于稀少珍奇,使得《八荒异闻录》的记载中,上古时代的妖魔和人类之间的关系,其实并不算特别糟糕。

尽管那些妖魔同样是以人类为食的,可平日里隐匿于人迹罕至之处,几乎从不会被人类看到。

再加上数量的过于稀少,导致它们对于人类的吞吃也比较有限,并不会对人类的生活,造成根本性的影响。

甚至由于这些妖魔太过强大,自身具备着种种不可思议的天赋威能。

使得上古时代保持着部落制的人类,会将这些妖魔误认为是神明,从而去崇拜和祭祀,以期望能够得到庇佑。

可愚昧和落后,往往就意味着血腥和残忍。

最初的祭祀和崇拜仪式,总是不可避免的跟血祭又或者活祭脱不开干系。

这种祭祀的方式,导致被崇拜的妖魔根本不需要自行去狩猎。

仅仅只是依靠着崇拜它们的人类部落进行供奉,就有足够数量的人类充作填饱自己肚子的口粮了。

而懒惰这种天性,不仅仅只是存在于人类的基因之中。

对于绝大多数的妖魔来讲,若是能舒舒服服的躺平,它们也不会愿意去四处奔波忙碌。

于是乎,随着时间的推移,那些强大的、被人类部落崇拜和信仰的妖魔,真就慢慢的成为了部落的守护神明。

为了能够始终比较舒服的获取到食物,妖魔们还会主动的为崇拜自己的部落,清除一些潜在的危险。

一旦遇到了部落之间的冲突,那么部落背后的妖魔,往往也要披挂上阵、冲锋在前。

因为崇拜它们的部落,若是能够变得更加强大,拥有更多的人口,也就意味着它们能够得到更多的食物来源,享受到更多的祭品,被更多的人服侍。

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