且隋

第164章 汉时遗落明月光

估计是贝海尔湖渐渐退去之后,留下的一处穴隙。

惊奇的是,洞窟朝着湖岸的一面低洼处,发现有一冷一热的山泉。

冷泉,水质清冽,尝之甘甜。

热泉,其色淡黄,闻之有一股硫磺的臭味。

只是这处空间的高处,闻不到一丝的硫磺味。

顺着图的指引,阿布下到洞地,才发现这热泉的上方的石坎处,有一个大腿粗细的小洞,黑黝黝的不知通向何处。

烟囱啊!

真是鬼斧神工的所在。

在冷泉不远的地方,发现了一些灰烬。

显然是经历了久远的时间,那些未曾烧尽的木头和灰炭上,落着一层厚厚的灰尘。

旁边,是已然拂去灰尘的一些陶碗、陶锅、陶罐。

在一个陶罐里,竟然发现了一些灰白的土盐。

仅仅是这些,是不能认为这地方是当年苏武牧羊蜗居的地方。

只是,在入口的更高处一个非常隐秘石坎下,图指着搜影队员掏出的一捆羊皮。

阿布立时就不淡定了。

得益于这处洞穴的干燥通风,这捆显然被熟过的皮子,一点也没有虫咬发霉的样子。

只是那些没刮干净的毛,倒是落了一地。

阿布搓了搓手,用手帕扎住口鼻,小心地打开这些羊皮。

这些羊皮上的字迹,似乎都是西汉早期的字体样式,有两种。

有的用小篆,有的用古隶。

有一些,全是诗赋。

有的,是像日记一样的随笔,记事的、思考的……

直到翻到一张是用古隶,也就是汉隶早期的一种书法写就的诗,阿布这才确认,这里的确是苏武当年生活过的地方。

因为这首诗,阿布不仅读过,而且许多接受过传统汉文化教育、特别是汉朝史册的人都知道。

那就是苏武离开家乡远赴匈奴时,写给妻子的那首悲伤的《留别妻》。

“朔月昏暗,风雨不归,留宿秘洞,念长安妻子家人,再书小诗宽怀。”

“结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。

征夫怀远路,起视夜何其。参辰皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。

努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。”

“果然是啊!”

阿布叹息地合起这张羊皮,将他小心的卷起放在一旁。

心中想着,不知道苏武写这首诗的时候,是否知道自己日夜牵挂的少年妻子,仅仅在一年之后就已经改嫁做他人妇?

翻过这些抄写诗歌的羊皮,便发现苏武的心路历程。

从开始的愤慨激昂,到中期的消沉迷茫,再到逐渐清明和坚韧、淡泊。

有写回忆的,有写牧羊生活的,有些是那些权贵说客来拜访攀谈的,有点评匈奴时政的,也有些百姓疾苦的。

零零总总,不下五百二十段。

诗词的东西,阿布不怎么在意。

倒是那些疑似的小日记,让阿布大感兴趣。

于是干脆让胡图鲁在这洞中,生了火堆,架起茶壶小锅。

边喝茶,边就着肉干,仔细拜读这些苏武留下来的珍贵文字。

这些文字,写的显然全是苏武来到瀚海之后的事情。

瀚海,也就是那个时代汉人嘴里的北海,现在铁勒草原上人们说的贝海尔湖。

按照《汉书》的记载,单于之所以将苏武放到遥远的瀚海,是因为苏武是个死硬的不降分子。

带动着好几个跟随苏武出使的人,坚决不投降,因此惹怒了大单于。

但现在按照苏武的文字,那字里行间的笔触和愤怒,所透露出来的信息,却是另有一番原因。

原来,当时在整个广袤的匈奴大地上,已经生活着不下二十多万的汉人。

全都是自秦到汉初以来,陆陆续续,或躲避战祸、或被匈奴人南下打谷草掠走的中原人口。

汉人,是个非常特别的族群。

无论他们到哪儿,都会对周围的人、事、物等产生巨大的同化和影响。

匈奴人为了防止这些汉人造反,最初采取的,依然是酷烈和严密的管理。

但是,汉人实在是太聪明、太有用了。

进入匈奴的汉人,由于掌握着当时先进的政治、军事、文化、农业和手工业等思想和技术,对匈奴的整个社会,已经产生了非常深远影响。

汉朝之前,匈奴并没有像样的农业。

从中原的汉人大量涌入匈奴时开始,匈奴的农业得到了快速发展。

穿井,灌溉,畜力耕作,铁农具的使用……

最后发展到利用军屯,来对抗汉王朝!

与此同时,大量进入匈奴的汉族工匠,也开始在匈奴经济生活中崭露头角。

建筑、铸造、制陶、筑城等,全面发展,一点也不输于汉朝同期的水平。

随着入匈汉人的大量增加,匈奴的农业发展起来了,手工业门类也开始齐全了,经济结构也趋于完善和合理。

而或因俘虏而投降、或因主动投奔而投靠,部分原来大汉的精英和贵族,进入到匈奴上层,开始参与政事。

韩王信、燕王卢绾、中行说、卫律、赵信、李陵、李广利,卫律,等等。

匈奴与汉朝的实力差距,开始变小。

分庭抗礼之势,悄然形成。

匈奴王庭,深刻感受到了引入汉人参与国事、经济的巨大好处。

于是,普遍开始对汉人的拉拢、引诱、招降和劝降策略。

汉人的地位,得到了空前提高。

这时候的匈奴,已经很难辨别是白匈奴,还是黄匈奴;是北匈奴,还是南匈奴。

通过和亲、通婚、杂居,匈奴从上到下,已经很难区分什么是纯粹民族,什么是匈汉两分!

这,就是苏武来到匈奴之后,通过自己的亲身体会和观察,看到的真实情况。

他心中,产生了一股巨大的危机和担忧!

一个是草原风格的汉游牧政权,一个是两河风格的汉农耕政权。

谁主沉浮?

作为一名传统的中央之国的士大夫,是可忍孰不可忍?

他能投降吗?

他能协助草原的汉化政权,毁灭掉自己心目中、骨髓里的大汉中央之国吗?

不能,坚决不能!!!

他痛恨那些投降之人,但又不能说他们是助纣为虐!

他惋惜那些汉堂之人,但又不能说是尸位素餐!

这个世界,到底谁错了?!

苏武陷入深深的焦虑和迷茫。

大单于鞮侯是非常喜欢苏武的。

对,是喜欢。

一方面是,喜欢苏武的能。

这家伙,不仅文采学识能力不凡,而且在汉人中具有极其巨大的影响力。

苏武之能,在于清贵而务实。

是那种中原典型的士大夫!

文能治帮安国,武能带兵打仗。

大单于,看上了苏武的才。

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