且隋

第162章 被遗忘的贝海尔湖

阿布,神了!

再一次用具体行动,展示了自己不可名状之力。

天神教经义中的神谕模式,和刚才现实发生的情况一模一样。

明眸萨吉、神侍、行者、信众,都是通过梦境、幻境、占卜、传说、奇遇……来获得神谕。

而只有神使策恩,才会通过摸顶通神,直接获得天神爱喝汗的旨意。

三侍行者、阿史那新民父女、背后影影绰绰的一些不认识的人,眼睛瞪得溜圆!

他们,对两位能够直接接受天神谕旨的小可汗,满是羡慕嫉妒恨。

自从天神教有教义记录以来,只有两位神仆,才有过这样的待遇。

一万年前的那位,叫伊质尼师。

他是冬夏女神的丈夫,是一名巫师。

他和冬夏女神,生下了四个男孩,老四就是后来的突厥部落。

五百年前的那位,名叫阿史那。

他是那只图腾母狼生下的男孩,是他最终成就了突厥汗国。

他们两人,都见到过神使策恩。

按照经义说明,神使策恩能幻化万物,代替爱喝汗行走世界。

当他愿意接受羔羊们的忏悔,就会幻化为人,为有缘分者一个与天神爱喝汗直接对话的机会。

所有得到过天神爱喝汗的对话——策恩的摸顶,就将获得创造传奇、抒写辉煌能力。

甚至,最后可以升入天界、脱离轮回之苦。

今天,就在众目睽睽之下,经义的记录再次完美重现。

一切都是事实。

眼见为实啊!

经义,诚不我欺!

至于阿布,对神侍们安排两个大佬来见,也有自己的理解。

只是他现在还不明白,这两个人为什么一见到他就愿意下跪。

但神侍们的意图,他明白了。

他们肯定是想通过自己,让其相信神教,逼其向神教效忠。

“看看,真神我给你们请来了,靠不靠拢请掂量着办!”

天神爱喝汗,铁勒大草原绝对的主人。

它的赫赫威名、无边法力,早已经渗入到每一个母狼后代的血脉和骨髓之中。

它凌驾于一切之上,是万神之神!

大草原上的万物,都是他牧鞭之下的羔羊。

现在,阿布,就是替爱喝汗执掌神鞭的特使。

他,神的人行者!

阿布明白了他们的心思。

也就不再和他们寒暄瞎聊,便和他们聊起了正事。

各取所需罢了!

核心的事,就听取这些人对贝海尔湖畔大会筹备的详细情况。

仔细看了看大会的流程,他发现大会准备得异常完备。

至于显圣的环节,他早就和三侍行者有了深入的密谈和筹备,不便多说。

安全事宜,既然有两个大家族的人参与,那想来不会出什么大问题。

再说了,灰影早早准备的大河船,也不是瞎费功夫。

到时候,如果有人想搞幺蛾子,大不了全部撤在船上,来个穿越贝海尔湖之旅,去北冰洋、北极圈看看!

岂不美哉?

说笑了,但的确不失为一条可行的退路。

突厥人,现在还真是草原陆地上的一条猛汉。

但到了水中,也就只会摆弄一下独木舟,是一只妥妥的旱鸭子!

到时候谁强谁弱,就不好说了!

既然如此,阿布也就很安心。

不安心又能怎样?

这可是真正的异国他乡,是彻彻底底的阿史那人的地盘。

送突厥人离开,阿布便继续听取灰影和搜影的汇报。

现在,突厥这边的秘谍组工作,是由灰六负责,任队长。

旗下有灰三、灰十一、灰十四、灰十六等人。

搜影在突厥的工作,暂时是由第四中队负责。

头是一个叫辛迪卧兹的家伙,萨珊人。

主掌矿藏资源猎手中队,是阿布专门挑选和任命的第一个技术型骨干官员。

目前,灰影的主要工作是渗透和侦秘。

而搜影的主要任务,是勘查、绘图和搜集常规信息情报。

对于选择偏北的边缘地带,做为搜影工作的开端,主要是阿布看上了这一带巨大的自然资源和战略价值。

说到贝海尔湖地区,就必须提到大汉朝赫赫有名的两个人。

第一位,就是西汉的骠骑将军,霍去病。

那是汉匈全面战争的第二阶段,西汉王朝开始对匈奴展开主动反击。

汉武帝元狩四年,霍去病率军北进两千余里,越离侯山,渡弓闾河,与匈奴左贤王部队接战大胜。

此战,歼敌七万余,俘匈奴屯头王、韩王及将军、相国、当户和都尉等高级官员八十余。

然后马不停蹄,乘胜追杀。

至狼居胥山祭天封礼,勒石表功。

后追击匈奴残部至贝海尔湖,方才停止,尔后凯旋而归。

此,封狼居胥也。

《汉书·匈奴传》这样记载:

“票骑之出代二千余里,与左王接战,汉兵得胡首虏凡七万余人,左王将皆遁走。票骑封于狼居胥山,禅姑衍,临翰海而还。”

第二位,西汉代郡太守,中郎将使苏武。

天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,修书交好。

汉武帝派苏武持节出使匈奴王庭,顺便送还扣押的匈奴使者,并在其回返时领回匈奴扣押的大汉使者。

就在苏武完成出使任务,准备返回时,匈奴上层与使团中人密谋反叛,结果泄密失败。

所有新旧汉使随从,全部被拘押。

匈奴王要求所有人归顺匈奴,背叛汉朝。

于是,有的人投降,有的人被杀,有的人因不降而被分开囚禁。

苏武持节不降,自然是在被幽禁之列。

先是将他关在大窖之中。

苏武拒绝吃匈奴的食物,当实在饿得受不了时候,就用落雪和着使节上的旃毛,吞咽充饥,数日而不死。

匈奴王认为这苏武是神人。

于是,便将他押到贝海尔湖湖畔,找了一处无人之地放羊。

匈奴王说,既然你很神,那你再显圣一次,我就放你归汉。

放牧公羊,等到公羊生崽儿那天,就是归期。

当然,这只是匈奴人拘禁苏武的一个借口罢了。

这一等,就是十九年之久,武帝死了,昭帝继位,匈奴内乱,单于求和,苏武带着九个人归汉。

苏武出使时,四十岁;回来时,六十岁,白发苍苍。

其忠贞不屈的精神,可鉴日月。

其,为汉十一人麒麟阁中的第十一人。

阿布设点在此,既有纪念先人的意思,也有展示其宏图远志的意向。

再说了,贝海尔湖,其地理位置和自然条件相当优越。

阿布看地方,一是其战略价值,二是其经济价值。

经略铁勒大草原,首选贝海尔湖,除了阿史那家族和天神教的契机,还有其不可忽视的巨大战略和经济价值。

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