而且断字还断得这么精准。
不是在那个时代生活过，怎么可能如此熟悉？
徐闻这么一说，周围的人脸色都变了。
若是上仙（张公子）来自春秋战国时代，岂不是至少有一千多岁？
张天轻骂道：“别胡思乱想。我若说认得甲骨文，你是不是还认为我是商朝之人？”
“嘶…………”
“仙师原来还在商朝生活过？”
史尚书道：“老夫至今尚未见过商朝的上古文字，上仙是说，商朝的文字叫甲骨文？不知是何模样？”
“呃……”张天这才想起，甲骨文是在后世19世纪末发现的。
这个时代估计还埋在土里呢。
张天也没兴趣给他们抄甲骨文，后世那么多考古发现，抄一辈子都未必能抄完。
加上这个时代的人还没有建立文物保护体系，若是指点他们去挖，说不定加上许多神神鬼鬼的想法，不知道会破坏成什么样子。
于是道：“今日只是论道，这些有空再说。”
“是，仙师（上仙，张公子）。”
大家见张天不肯再聊，只得放弃追问。
反正张天身上的神秘不止一两件了，不在乎多这一个悬案。
张天将“行气玉佩”还给紫阳真人，道：“真人的疑难既已解决，我亦有些疑问，还请在座诸位解惑。”
佛道两教的人脸色有些怪异。
你一个仙人，让我们凡人给你解惑？这也太看得起我们了吧？
但联想到张天认得篆书却不认得全繁体字的事情，又觉得好像有点合理。
仙人也不是全都知道凡间所有事的。
于是，白玉蟾道：“张公子但问无妨，贫道只怕修行浅薄，无法解答。但有知晓，定知无不答。”
张天道：“我想知道，你们是怎么认识经脉，并且标记出他们的线路、穴位的？”
经脉在解剖学上并无对应的器官。
这是后世的现代医学迟迟未能承认经脉穴位存在的重大原因。
紫阳真人、白玉蟾、弘愿等几位高人脸色有些疑惑。
白玉蟾道：“张公子，只需要内观即可。”
“内景隧道，唯返观者能照察之。”
“内观”张天在相关书上也看到，但以理科生的思维，却是很难理解是怎么内观的？
难道眼睛还能看到体内不成？
如果可以，为什么只说内观经脉，却不可以“内观”到皮、肉、骨、髓，以及各个器官？
张天道：“怎么内观？”
白玉蟾道：“修为到了即可。”
“修为一到，入定之后，经脉穴位，犹如大地之路，天上繁星，可随时察看。”
张天问道：“只能看到经脉穴位吗？能不能看到五脏六腑，大脑血管，皮肉骨骼？”
“这……”这下子把白玉蟾给问到了，“这个却是不能。”
张天看了一眼佛道两教之人，又问：“那在座各位，都能内观吗？”
能够入客厅室内的，在佛教道门都是赫赫有名的。
就连慧圆这个水货，经义造诣也很深。
当初如来佛祖问一众僧人，“比丘”是什么意思？
只有慧圆知道比丘是“乞食者”也。
张天话音一落，只有紫阳真人、白玉蟾、弘愿，刘奉真等少数人点头，其他人都面露愧色。
