至于野人会去当智者的原因，大概就是得到了什么“奇遇”或者生来就有异相，觉得自己可以沟通神明，然后有能力时就离开部族去流浪了，只不过大多都没什么本事，只不过能编而已。
所谓的奇遇，无非就是遇到了纯白色的鹿，能载人的鱼，在天上看见了山等等，天生异相则是畸形这些，比如六指，重耳，或者得了个白癜风牛皮藓就说自己也不同，然后屁颠屁颠的出去寻找神仙了。
王作则是清楚的知道自己就是普通人，当时偶然听见两位智者在讨论，其中一位就是真正的伏羲氏的后人，讲着八卦，大道五支之类的东西，后来运气好在海边得到那个龟甲，这才在行骗的路上越走越远。
晚上睡觉是选在树上，像有巢氏一样搭建一个临时的睡觉平台，用木头把自己盖住，顶上的龟甲也是坚固的防护，就这样，他一路安全的在大河流域游荡。
在找燧人氏的途中，还遇到了两个小部落，只不过也很穷，王作也懒得浪费时间骗他们去祭祀什么的，直接占卜然后编造其他的答案，骗吃骗喝。
一个人缓慢行进了二十天，才抵达燧人氏的领地。
以前外围的都属于燧人氏的附属部落，有很大的自由度，但在包牺当上族长之后，直接撤销了大部分所谓的附属部落，只要路程在距离燧人氏大营五天路程地方的部族，都直接归族长管，超过五天路程的地方，依旧是燧人氏的附属部落。
在得知这位智者居然是伏羲氏的后人后，那些附属部落的也不敢怠慢，好吃好喝的招待着，一路上护送着进了燧人氏的管辖范围，包牺在得知有这么一个人后，也是非常高兴，他现在就需要各种人才来发展燧人氏，如果这个智者愿意留在燧人氏更好，他现在越发觉得族人的能力不足，他想做的事很难放开去办。
见到王作之后，包牺没有让他占卜，没有让他祭祀，只是请他先住下，给他安排了干净的山洞，里面铺着厚厚的干草，上面还盖着兽皮，美女也是不可少的，送了好几个进了王作的山洞，王作也是毫不客气的收下了。
等王作好好的休息了一天后，包牺才请他一起吃肉，然后询问他一路上的见闻，关于这个世界的知识。
王作占卜祭祀真不行，但论见识，大多数的智者可能都比不上他，于是绘声绘色的给包牺讲述着大海的广阔，和山一样大，还会喷水的鱼。
讲一望无际的平原，到处是沼泽，毒虫，大象犀牛还有龙的大泽地，光是那些吸血的毒虫都让王作觉得后怕。
包牺听着这些奇特的经历，连连叫好，他很向往远方的世界，也想着把整个大陆全部都占领了作为燧人氏的领地，但总是了解的太少。
于是见到智者就会询问这些事，王作说的有些事和其他智者说的都能对上，而且更加详细更加形象，还有很多地方他也是第一次听说，所以包牺觉得王作必定是个有真本事的智者，于是起了拉拢之心。
他知道很多智者得追求都是找到神仙，他也怕王作的追求也是这样，所以没有直接说，而是先用最高的礼遇让王作先安顿下来，不让他干什么事，等过段时间，王作熟悉了燧人氏，他就提出这个要求。
可是包牺不知道的是，王作巴不得在这些大部族留下来，只不过一直招摇撞骗时间久了容易被识破，所以一个地方他也不敢待太久。
