第三百章 洛神讲道司马懿论术
宓妃道：“观者，看也！就是说，以修身之身看不修身之身，看谁存谁亡；以修道之家庭看不修道之家庭，看谁齐谁破；以修道之乡看不修道之乡看谁典谁乱；以修道之国看不修道之国，看谁兴谁亡；以修道之天下看不修道之天下，看谁庆谁殃，以此类推，即可知‘道’之要矣！”
“哦……”
“怎么？”
侍女点点头说：“禀神女，我懂了！今日闻道真的是造化不浅呢！”
“这个……道存于万事万物之中，而人们不知罢了！现在，我再来为你讲一篇《后已》好吗？”
侍女拍手道：“好！好哇！神女请讲，我这里洗耳恭听！”
宓妃道：“‘江河所以能够为百谷王者，以其善下之也，故能为百谷王。是以
圣人之欲上民也，必以其言下之；欲先民也，必以其身后之，故居上而民不重，居前而民不害，是以天下乐推而不厌，以其不争，故天下莫能与之争。’”
“神女，这……”侍女迷茫地望着宓妃。
宓妃解释道：“老子的意思是说，江河之所以能为所有小河流的归往，是因为它善于处在所有小江河的下游，所以能成为所有小河流的归往……”
“哦……可是后面的……”
“后面的意思就是说，因此，通达事理的人要想高于人民，必须以言语对人民表示谦虚；要想先于人民，必须把自己的利益放在人民的后面；所以律于上不以尊贵而对下虚心，故而人民不感到是个负担；居在前面不以高大而挡住后边，故而人民不感到有妨害。因而天下的人们对他都乐于推载而不厌弃。”
“哦……”
“你懂了么？”
“懂……了！”
宓妃微笑着问：“你懂什么了？说来我听。”
“懂……懂……就是要先人后己……要胸怀宽广……是么神女？”
宓妃点头说：“是的，你说的没有错。总的意思是说因为在利益面前他不与人争，所以天下的人也就不跟他相竞争了。”
“哎呀……快看呀……”
正在谈得津津乐道的宓妃连忙抬头观看，只见太空中祥光云集，众神齐至。
宓妃连忙施礼道：“小神宓妃参见托天老母——参见斗母天尊——参见北斗大帝——参见无生老母——参见宇宙王——参见宇宙王母娘娘——参见母后——”
女娲开口说道：“好了妃儿！平身吧！”
宓妃疑惑道：“请问……众位神圣，这是……”
身穿九龙九凤朝服的宇宙王母娘娘道：“武曲星君在虢公台上誓师东征，洛神随我们一同前往观看！”
“小神谨遵懿旨——”
众神圣驾祥云直向司马故里的方向飞去……
襄平府邸中，公孙渊在太守府打坐。
一将官进来道：“启禀王爷！有军情报告！”
“讲！”
“魏大将军司马懿已经带领大军朝襄平方向而来！”
“再探！”
“得令！”将官转身而去。
东征路上，司马大军正在一路向东进发。
将士们拔山涉水、披荆斩棘、日夜向前奋进……
司马懿问身旁的司马师：“前面到了什么地方？”
“回父亲，前面就是辽河。”司马师答。
“哦……辽河……吁——”司马懿勒马放慢了速度。
“吁——”司马师见了也随之放慢速度叫：“父亲！”
“停止前进！原地待命！”司马懿看了看天色下令。
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