听了张一峰的回答，皇甫木易非常高兴。
“从未接触过鉴定知识，能够以自身的知识储备，推测出它是清朝早期，或者中期作品，已经非常难得了，不错，非常不错。”
但让大家疑惑的是，皇甫木易并未对张一峰的推论加以点评，而是开始介绍竹雕年代鉴定的方法。
大家都知道这是皇甫木易在提点晚辈，都洗耳恭听，不想错过这个机会，要是能学个一招半式，将会终身受益。
“竹雕文化源远流长，最早可以追溯到春秋战国时期，但木质不易保存，更早的时候是否就有竹雕了，我们无法得知。”
“到了宋朝时期，竹雕文化开始兴盛，明清时期达到巅峰，进而演化出许多流派。”
“以徽派、嘉定派、浙江派、金陵派最为知名，当然还有一些其他的小派系，而且它们擅长的手法也大有不同。”
“徽派，由于地理因素，一般以毛竹为原料，多擅长线刻、深浅浮雕，因材施艺；嘉定派，擅长深刀刻法，作品拥有丰富的画面层次和立体效果；金陵派，更擅长浅刻、简刻、圆雕、竹雕书法；浙江派，更为擅长留青技法。”
“这个笔筒，叫荷塘清趣图笔筒，采用浮雕和圆雕技法刻出一幅生机盎然的荷塘清趣图，所刻荷花或盛开，或含苞待放，或直立，或垂首，千姿百态，荷叶有舒张、有卷曲，层层叠叠，叶脉清晰，叶茎线条流畅柔美，似在风中摇曳。”
“具有典型的嘉定派技法特征，拥有丰富的画面层次感，而其中最为着名的是朱三松竹刻荷塘清趣图笔筒，此物与其极为相似，但又有所不同。”
没想到一个简单的笔筒，皇甫木易能看出这么多东西，大家感叹他才能的同时，又非常好奇这个笔筒到底是什么情况。
自古网友多大才，这句话果然不错，房间里除了皇甫木易外，看表情，似乎只有唐老爷子知道朱三松是谁。
“朱三松？谁啊，笔筒是他做的？”
“什么叫相似，又有所不同啊？到底是不是古董。”
“朱三松，明代竹刻家，名稚徽，号三松。”
“说国语，什么名、号的。”
“我去，不是说清代的吗？怎么又变成明代了。”
......
皇甫木易可能站久了，拿着笔筒坐下来，继续解说。
“想要鉴定竹雕年代，一看表面包浆，老物件表面因时间悠久自然氧化而形成的一种表面类似角质的氧化层。”
“二看表面色泽，三看表面手感，四看重量，这三条，刚才张一峰小友已经说了，我就不多说了。”
“五看岁月痕迹，在雕刻凹处会日积月累留下污垢，此污垢相当结实，基本与雕件形同一体，以针挑也不易去除。”
“六看竹雕断面，老件竹雕经上百年以上风化、热胀冷缩及湿度变化，使竹丝断面的点突出竹肉相当明显。”
“七看凹面，竹丝断面的点突出竹肉，外露的侧面竹丝会较浮出，竹肉会收缩成细条状沟槽。”
“最后一个，就是看款式，明清时期的着名竹雕大师，基本上没有在作品上留名的习惯，所以如今流传的作品当中亲笔提款的甚少。”
“有名款的，通常有四种情况，一、是对作品极为重视、满意，亲笔提款；二、后背弟子为其添加以证真品；三、弟子的作品刻上师傅的名号；四、完全造假的赝品。”
“结合这些情况，我们再来看一下这件竹雕，首先我可以肯定，它不是朱三松竹刻荷塘清趣图笔筒真品，一是时间不对，二是技法不对，三是真品桶身有有‘三松’阴文款和‘三松’阴刻篆书方印。”
说完，皇甫木易，又把笔筒翻了过来，指着底部说道：“而且，这个竹雕它也有名款，封锡爵篆夹园杉阳文印款。”
