第245章 风水术融阵法，圣地风水大阵成

叶凡仔细回忆在叶家所看的阵法详解。

上面的所有符文他作为圣地天道都认识，可是怎么融入风水局之中？

其实一切都得从原理入手。

风水的原理，风水乃是传统五术之一，相术中的相地之术，考察地理的方法，叫地相。

风水是一种无形的科学，就像定理公式一样摸不着看不见，却能推演出很多东西。

风水原理之一天人感应：就是天人合一。气感而应，鬼福及人。阳宅阴宅受到天地之气的作用，会对人产生福祸影响。

环境会影响人的命运，山清水秀可以带来富贵官运，秃山荒岭会带来衰败。

风水原理之二因地制宜：便是适宜，根据环境的客观性，采取适应自然和自然保持和谐的生存方式。《易.大壮》适形而止。

西北干旱少雨，人们穴居窑洞，多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防风防寒，冬暖夏凉，人可长寿。西南潮湿多雨，多虫蚁野兽，人们多竹楼居住，下中空气流流通，凉爽防潮，多建在依山傍水之处。

草原牧民多采用蒙古包，可跟着水草迁徙。

有贵州，大理多用山石盖房。

华中平原多以土建房。

这些都是因地制宜以当地的条件修建住房。

风水原理之三阴阳平衡——

平衡便是恰到好处，不偏不倚，中正平和，欲其高而不危 ,欲其低而不没,欲其显而不彰扬暴露,欲其静而不幽囚哑噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。

还有居中之意，这也是华夏历朝首都为什么选择在中的原因。

王者受命创始建国必居于中土，据阴阳之正——

风水原理之四和为美，家和万事兴——

风水原理之六坐北朝南

风水讲究阳光和空气，所以选择建屋一定要阳光充足空气清爽，不过此处要注意阴阳平衡，阳时阳光充足却也不能刺眼过于热烈，适当最好。

风有阴风与阳风之别,平阳原不畏风, 然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒,主家道败衰丁稀。这就是说要避免西风、北风。

风水原理之七观形察势——居住之地应以大地山河为主——

风水原理第八藏风聚气——

总的来说风水就是因地制宜以当地的条件选择最适合的方法融入天地之中，以天地之力滋养己身，达到人与自然的和谐。

而阵法却是不同，直接以天地法则符文勾动天地之力强行改变天地之力，可以说有的强大阵法直接改天换地也不为过，这是两者最直接的不同之处。

风水术很像太极的借力打力，而阵法更像是刚猛硬撼的拳法。

一个是拘天地之力，一个却是借天地之力。

可不可以借势而破势？

借依靠天地始终在天地之内，一味破却刚过易折，被天地所不容。

如果两者融合，先借天地之力，然后以天地之力破天地之势，以己之力还施彼身。

简单点来说做个老六，先装着和天地一体是自己人，借到了天地之力反过来在背后给天地一刀。

而风水就能很好的融入天地，与天地和谐成为自己人，最后以阵法背刺天地。