我的师父是条龙

第107章 辟邪石的归处

王成明这般无视,惹得左爷一肚子火,没成想这小子看着斯斯文文,这般无礼。左爷这人粗中有细,看着大大咧咧,做事很有规矩,很是看不上年轻人不懂礼数,喝道:“这儿不准抽烟!你进山前没看着警示牌?!”

突然的喝声,吓得王成明一个哆嗦,竟从凳子上一屁股坐到了地上。看到王成明脸色刷地变红,周强就要缓解一下尴尬的气氛,恰巧这时陆俊站起身,几人一起向他看去。

“老师,看出点门道莫有?”左爷操着方言抢在周强前问道。

左爷对省里来的这两人印象不错,尤其感觉陆俊是个学问人。这一带风俗多称呼学问人“老师”,但能被左爷称为老师的人,不多。

陆俊扭了扭腰,连着蹲坐两个小时腰疼的老毛病又犯了,见左爷问话推了推眼镜,缓了下神说道:“意义重大!这些石头应该是夏朝早期的遗存!”

听陆俊这么说,左爷和王成明都是一怔。

饶是左爷坚信这辟邪石有来头,也没想到它们能是夏朝的玩意儿。左爷虽是个粗人,但从小好听说书人讲故事,华夏历史记得那是滚瓜烂熟,夏朝他能不知道?那可是史书记载的第一个朝代。

一旁的周强也十分诧异,这陆俊说是夏朝遗迹已经非常接近事实了,按照师父所言夏朝大概率是存在这类符文的。他不觉对这位省里来专家高看了一眼。

“陆教授,甲骨文时期没有其他文字的记载,您是不是记错啦?”王成明质疑道。

王成明说完马上就后悔了,虽说他是协助调研,但陆俊职级明显要高于他,自己这种公然质疑显得很是冒失和无礼。

对于王成明的失态,身为陆俊徒弟的秦海玲有些生气,正要说话时,王成明淡然解释道:“每一种文明的形成都是一个长时间文化交汇的过程,甲骨文目前被公认为华夏文明早期最成熟的文字,当时甲骨文形成的同时期前后还有漆文、陶文等记录符文。

我从这些石头的材质、做工、文字形态判断,和夏朝早期的一种图腾文化有些类似,虽不能完全确认它的形成年代,但可以肯定时间线前后不会差的太远。”

要判断一个文物的价值,必须有足够的证据和缜密的研判,还需要履行一系列确认流程,之后才能判定。现在国内某些电视频道上播出的宝物鉴定节目,邀请专家看几眼就盖棺论定是不是古董,纯属娱乐罢了。

“哦,那其实还不能确定是不是文物是吧?”王成明向来以专家自诩,这下刚跟左爷杠上,就被陆俊打脸,想找个台阶下。

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