鲁中地区结婚之前有一个仪式，那就是铺床，把床铺好以后还得找童男子在床上滚几圈才成。
至于找哪个童男子？这个必须得找保险的！陈辉、李奇这种的都不靠谱，张瑞寻思了一圈之后，决定找陈宗哲商量、商量，毕竟整个协谷矿也就这么一个资深童男子了！要不是张瑞最近每天坚持跑步，都不一定能从老陈凳子下面活着出来。
景学勇知道以后都不禁给他竖了大拇指，这小子是咋想的，简直哪壶不开提哪壶！
老牛都忍不住感叹，这家伙是怎么活到成年的，命真硬！
碰了一鼻子灰的张瑞，只能把燕子的大侄子杨洋抱过来压床，提前还得先让小家伙上趟厕所，要不然给你来个水淹七军也是麻烦。当然小家伙刚开始也不是很配合，毕竟尿尿本来是个放飞自我的过程，但是旁边如果有个参观的就很难受了。最后在张瑞给出一包大白兔奶糖的高额报酬之后，才把这小家伙请动。
张宁对自己老哥国庆节结婚的做法非常不满，除了红白喜事，县一中平时是不允许请假的，这样她平白少了一天的假期。要知道吃自己老哥的席可是很难，理想状态下一辈子只能吃到两次，第二次还不知道要等到猴年马月呢。
这个年代的婚礼可没有拜天地这一说，就连给父母磕头都不可以，小两口给父母长辈鞠完躬之后，就可以往回赶了。
这时候最累的是扛嫁妆的，这些都是张瑞本家的兄弟，谁也甭想偷懒，年龄大的扛柜子、年龄小的抱被褥，就连张成这种半大孩子都得抱着尿盆跟在后面……
这个时代的结婚讲究“三大件”和“三十六条腿”，不过这个都是夫家准备的，只有满足这些东西，人家姑娘家才会考虑跟你结婚，这些都不在嫁妆的范畴之内。在很多文章之中，往往把这些跟嫁妆混为一谈。
鲁中地区的嫁妆是家里的日常生活用品，大到装衣服的柜子，小到一面镜子、一管牙膏，都是女方带过来的。
在上世纪六十年代，对很多姑娘来说，嫁妆绝对是奢望，结婚的时候能够买双好鞋子、买身好衣服都已经很满足了。但在新县矿区，这个根本就不叫事。
如果说涉及到矿区作品中，出现煤矿工人吃不上饭了，大伙笑笑就得了。在六十年代初，矿上年底突击加班的时候，面向社会招聘临时下井人员，不仅管一顿饭，每天最少还能给五毛钱的劳务费。
之前做过一个调查，在六十年代，井下工作十年的矿工收入基本等同于大城市五级工的工资，如果有技术的，可能还会更高。
杨家庄这种煤矿驻地村，不仅有生产队的工分，村集体经济还有很多红利分给社员。每个月光拿到手的分红，就比一个正式工的工资都多。
一直到上世纪九十年代，新县矿区，甚至整个新县，经济水平在全国县域排名中一直都排在前面，甚至一度杀进了全国前三十名。
话题再回到嫁妆上，这里还有一个很有趣的东西，那就是柜子，嫁妆中的柜子不是那种站立的大衣柜，而是那种老式装东西的木头箱子。
鲁中地区，姑娘出嫁的时候，娘家一般都会准备一两个这种柜子。这个东西平时不仅可以装很多东西，而且还可以一辈一辈的往下传。有一种说法是以前结婚的时候有句祝福话叫富贵延年，这并不是一句单纯的吉祥话，这个“贵”就应在这个柜子上，不论是“富贵”还是“富柜”，都需要一代一代的往下传。不过这玩意搁到现在也没啥用，家里有两个老柜子，太占地方了，劈了烧柴都得现买柴火炉子。
在以前，闺女结婚需要家里长辈送，一般都是找两个本家的叔叔的来送，这在鲁中地区叫“大客”，这“客”还不能发“kè”这个音，得发“kēi”这个音，具体怎么来的就已经无从考证了。
杨燕是杨波跟杨峰兄弟俩来送的，这可是苦差事，鲁中地区敬酒、劝酒的风俗，一般人可承受不住，而这种酒席一般都是要把大客喝倒才算圆满。
景学勇兑现了当时的承诺，一大早就带着牛刚来给张瑞证婚，完事之后还得陪着杨波兄弟俩吃饭。
