到底是哪个白丁敢对本县令动杀机？
这种感觉就像是大象被蚂蚁挑衅了，偏偏大象还不知道蚂蚁躲在哪个洞穴，无从下手的郁闷让卢高逸愤怒不已，恨不得立刻将那人揪出来碎尸万段。
为了防止被再度察觉，姜陵的目光越过了卢高逸，看向了更前方。
那是一尊足有十米高的孔圣雕像。
老人手捧经卷，目眺远方，双眼之中仿佛有着海一般辽阔的智慧，天一般无垠的仁德，将孔子翻飞的衣襟，脸上的细纹都刻画了出来，神情惟妙惟肖。
文院广场向来只为孔子一人设立雕像，只有在圣庙之中，才能看到亚圣以及地位尊崇的半圣雕像。
至于想要看到人族历代以来所有的半圣雕像的话，那得去众圣殿才行。
国家一般只会在京城设立众圣殿，里面记载了每一位半圣的平生，成就斐然的虚圣也会位列其中，譬如韩信，又譬如曹植。
孔圣雕像的面前摆着一座铜香炉，上面三根粗长的香缓缓燃烧，奇异的香味飘在众人的鼻尖。
县试的考官一共有三位，其中有两个名额是锁定的，除了县令外，一般还会有县文院的掌院。
至于第三个名额，则是由当地学宫随机派遣的教师担任。
今年豫州学宫派来的教师，正好是姜陵第一次考试见过的那位，叫做董咏志。
姜陵曾听说过有关他的事迹，似乎是一位对学术研究有着极其固执追求的老学者，古板但是敬业。
“一拜孔圣，开民智、创私学！”主考官卢高逸高喊，第一个躬身行礼。
所有人包括有些不识字的衙役在内，统统躬身参拜，神情虔诚，不敢有丝毫的不敬。
这赞颂的是孔子“有教无类，兴办学校”的行为。
后世不少半圣甚至亚圣都在猜测，孔子之所以能够成为人族目前唯一的一尊“圣人”，正是因为他这一项成就，为其奠定了无比坚实的圣道根基。
“二拜孔圣，引文曲、建科举！”董咏志高喊。
这是在告诉学子，是因为有孔圣使用无上伟力，将文曲星接引到了天星大陆上空，而且还一手建立了科举制度，他们才能通过考试获得力量。
众人躬身再拜。
“三拜孔圣，退妖蛮，除邪魔！”县文院掌院高喊。
之前的成就可以说是“安内”，这一项成就，可就是妥妥的“攘外”了。
据说在周朝之前，人族是万族最为弱小的种族。
头脑简单，肉身羸弱，有时候甚至不需要别人的伤害，人类自己就被病死了。
如此弱小，偏偏数量还庞大的种族，哪怕遍寻万界都难以找到第二个。
所以，但凡有点实力的种族，基本都将人族视为食物，奴隶。
那段日子简直就是人族史上最黑暗的时期，血与动乱洒满大地，百姓哀鸿遍野，而人族的国君居然被一只狐狸精给迷得神魂颠倒，不理朝纲。
若不是有亚圣周文王横空出世，为人族争取到了足够的喘息时间，成功等到了孔子出生。
否则的话，还真不知道如今的人族会是什么样的情形。
所以，孔子封为“圣人”后，做的第一件事，就是扫平天星大陆内所有妖蛮邪魔。
这也就是为什么，人们会以“始于炎黄，起于文王，兴于孔子”来概述人族的发展史。
